前数日,吾与妻诣父之居,本欲求父允吾等往龙虎山游行及诸般事宜,然缘诸事纷扰,竟未多提及,唯听凭造化,顺其自然耳。
是日也,吾忆及《太上老君说常清净经》与《元始天尊说生天得道真经》中妙义,遂潜心悟道,似窥大道端倪,恰如太上老君所言,虽名曰得道,实则无所获也。彼时,身心入一难言之境,仿若感自然之韵律,然所悟之内容,大抵即前篇所述者,余者多难以言辞尽述,且众人感悟各异,故不复载于书中焉。
先是,妻于家中宿夜,当日诸事,吾觉多有怪异。妖魔鬼怪皆具读取记忆、幻化及与同类相配合之能,是日虽无阴气、煞气、邪气,然亦失往常神圣之感。初时,妻见诸般异状,吾但欲静观其变,遂守定心神。奈何妻甚为激动,数番拉扯吾,欲使吾观之,彼时吾未睹妻所见之物,然于拉扯间,竟为某物所侵,继而神识恍惚,终至感应同步,得见彼等,且另有诸事发生,不欲详叙,唯觉处处透着诡谲也。
至昨日,吾身感不适,身心似为淤堵,寝时怪梦频仍。近虽常从怪梦中获警示,然不欲多言梦境之事,遂略而不提。方入睡时,觉周遭能量场动荡不稳,自身神智亦恍恍惚惚,不自觉掐诀,却感不明能量波动,旋即身心入一难以描摹之态。
及次日,吾醒而礼拜、念经诸般仪式毕,方知妻宿夜那日,有一初成仙之黄鼠狼,附于吾身,而妻身亦有他物附身,唯尚不知为何物也。于做法之际,察此黄大仙往昔未行恶事,故自身了无阴气、煞气、邪气等不祥之兆。妻宿夜当日,画像掉落及部分怪异之事,皆彼所为,盖因其初成仙,欲试手段,本无恶意。吾乃普说律法,告之扰人心神、碍人修行亦为罪孽,终遣众神携之往天庭,令其学习律法,偿过错而后好生修行,莫再惹是生非。
既而,吾将此事及妻宿夜当日所察怪异处,俱与妻言明,妻亦觉有异,且言近时确有怪梦缠身。吾遂嘱其择时来处理,又言往后上早课,晨间仍念经等事,若午后无事,便携之往附近拳馆锻炼身体。且语之曰:“当记邪不胜正也。吾虽尝言万事万物皆可视作太极,无绝对对错,然亦可另思之,正虽难尽灭邪,邪亦无力全压正,唯心存正念可矣。” 嘱其于此段时日,勤念经文、圣号以护自身,勿主动感应此类事物,待后续再作处置也。
虽上天委吾之任务及他般情状,艰巨非常,几难成就,然吾必竭尽所能,不辜负这使命。纵前路荆棘密布,坎坷重重,吾亦怀坚毅之心,秉持正道,奋力前行,期不负所托,竭心力以应此艰难之境也。
元亨利贞,道气常存,福生无量天尊。
夫 “元亨利贞” 者,乾卦之德也,蕴天地至理,涵造化玄机。元始为万物之肇端,如春日之阳,破寒而出,启生机于鸿蒙;亨通乃诸事之顺遂,若江河之水,畅行无碍,达四海而不竭;利益示福泽之广布,似甘霖普降,润万物而滋荣;贞固表操守之坚毅,犹苍松之立岩,经霜雪而不倒。此四字者,彰大道运行之序,明世象更迭之常,诚为世间万象所依循之妙谛也。
且夫 “道气” 者,无形无象,充塞天地之间,弥散**之内。其隐于山川草木,寓于日月星辰,贯乎人畜虫鱼,无所不在,无所不包。朝晖夕阴,道气随光影而流转;春华秋实,道气伴岁时以盈虚。虽风云变幻,沧海桑田,然道气常存,历万古而不灭,为宇宙之根本,乃生灵之灵源也。
吾等身处尘世,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,当怀敬畏之心,守此 “元亨利贞” 之德,养那 “道气常存” 之念。常思天地好生之德,谨遵大道无为之意,于日用平常之间,修身养性,积善累德,期能与道契合,同气相求。
今虔诚稽首,口诵 “福生无量天尊”。祈愿天尊慈悲,降祥瑞于世间,消灾厄于无形,护佑苍生,使黎庶皆得安康喜乐;庇荫吾身,令吾心常清、吾行常正,于这纷繁尘世,能悟大道真意,超脱诸般烦恼,得证无上妙境。愿天尊圣威昭着,道法弘传,福泽绵延,永无尽时。“福生无量天尊”,声声祈愿,上达九霄,望天尊垂怜,应吾等赤诚之心也。