大唐：开局攻打长安，决胜父子局 第276章 打下和尚的气焰，让百姓不再蒙昧的活

留下一句谶言般的‘人人皆是佛，何苦求神拜佛’后，李承乾就转身离开了，留下的却是三个脸色惨白的老和尚。

当李承乾说出，他如果是佛，天下无魔。

他如果是魔，那就天下无佛后。

三个老和尚就知道，他们已经把李承乾给惹怒了。

当李承乾说出，他跟他们完全相反，并且有理有据的说出了相反的理由后，他们就知道，佛教的信仰破产了。

你佛教不吃肉，不代表天下百姓不想吃肉。

你佛教不娶妻生子，往大的来说，天下未来哪里还有后人？

你佛教不想娶妻生子，不代表大家不想娶妻生子。

更何况，长生和超脱，两个极端违背的东西都出现了。

这是对教义本身，造成的根本破坏。

对佛教的打击，将是毁灭性的。

如果换了个人的话，和尚绝对会暴起，把这人给碎尸万段。

可这人是皇帝，他们不能也不敢动。

不说别的，就现场那么多骑兵，足够把他们全砍了。

把他们现场全砍了还不要紧，只怕天下的光头，都要被砍杀殆尽。

李承乾这个皇帝，灭九族是出了名的，已经不是第一次了。

他们如果想要败坏李承乾的名声，想要做起来也很难了。

不只是那番话，说到了百姓的心里面。

还明明白白的警告他们，如果他们把他说成是魔，那他就让天下无佛。

“万岁～万岁～万岁……”

和尚们怎么想不重要，百姓们第一次知道，皇帝居然是这么想的。

他要让全天下的百姓都吃上肉，他要让百姓们想生多少生多少。

哪怕只是一句空话，都足以让百姓们激动无比，自发性的呼喊万岁。

让大家想生多少生多少，这不得有吃不完的粮食吗？

让大家都吃上肉，那更是不得了，那是从古至今都没有实现的。

就算李承乾是在放空话，那也是开天辟地头一回。

他们不懂什么水能载舟也能覆舟，但是吃肉生活他们懂！

李承乾的车驾渐渐远去，很多百姓追逐而去。

和尚们却知道，自己这边完了。

本想让李承乾看看佛教的影响力，让他用上佛教，甚至给了他一个佛子之名。

没想到李承乾全然不接招，反倒是用一个个问题，一声声质问，把他们打入尘埃。

灭佛这两个字，无端端的出现在他们脑海里，从上到下透心凉。

此时在现场，留下的百姓看向光头们的眼神，也不再如同之前那样，多少带着些敬畏和崇拜，反而带上了怀疑和厌恶。

在崇尚道教的大环境里面，本身信佛的相对就不多，有些是两种都信，有些是两种都不信。

他们就像后世那些，为了鸡蛋的老太太老头一样，纯属在凑热闹，完了领点东西的。

现在嘛，看不上了！

一群不让自己吃肉，不让自己生孩子的和尚，对于百姓来说就是绝对的异端。

尽管是和尚们自己不吃肉，自己不生孩子，没说让百姓也不生不吃。

可那又如何呢？

那他们这些百姓，供养这些不吃肉又不喝酒，也不生孩子的和尚，是为了什么？

如果说保佑他们的话，好像也没什么用，就是个心理安慰。

真正保护了他们的， 反而是皇帝。

不但四方太平，就连痘疮泛滥，都亲自前往处置。

这么一对比下来，和尚简直一无是处。

相反，皇帝的形象变得高大无比。

换了曾经的话，他们并不管皇帝是谁，反正知道换皇帝了，知道年号，就仅此而已。

今天，对现场的百姓来说，相当于皇帝落入凡尘，真正让他们有了具象化的认知。

原来皇帝并不只是高高在上，并不只是挥斥方遒，忙什么根本懂不了的大事。

皇帝一直在为他们的吃穿努力，一直都在……

仔细回想起来，不只是税收的改革，长安城里连肉价都降了，据说都是从草原运回来的牛羊。

还有棉花，这也是前所未见的。

虽然是比较贵，但终究是有了。

还有去年的粮价，有些百姓甚至买到了一文钱一斤的谷物，还是颗颗饱满的。

李承乾要不说，他们甚至没有注意到。

百姓们开始询问周边，各自谈李承乾上位之后，身边的各种改变。

才发现还不止这些，还有刑法上也变了。

有些犯了罪的百姓发现，男女的处罚居然变成一样了，也不执行肉刑了。

长安城的坊市围墙拆了，晚上也不宵禁了，人人都活得更好了。

长安城里，那些策马狂奔的二代消失了，不像以前，天天这里撞个人那里撞个人，还根本就没地方申冤。

毕竟是天子脚下，他们感受到的好处是实实在在的。

甚至有些百姓，都打算给李承乾立生祠了。

此时的百姓们，要求实在是很低很低，只希望能平平安安的活着，哪怕苦一点也没关系。

乱世太近太近了，谁都不想再有乱世到来。

他们还没有吃饱了乱想生成的戾气，只要让他们平平安安又饿不死，都已经是感恩戴德。

可以预见，随着今天到场观礼的各国使者，还有百姓的传唱。

李承乾跟和尚之间的对比，会在天下越传越广。

得到好处的百姓，会实实在在的感谢他，认同他这个皇帝。

没有得到好处的百姓，也会怀疑不是皇帝无道，而是当地有贪官污吏作祟。

至于和尚，他们的名声是肯定彻底臭了，已经没有挽回的余地了。

是因为他们坚持的理念，跟百姓的愿望是相反的。

以前的百姓，都是活不下去才求神拜佛，他们不会去深入的思考什么教义，甚至都不知道那些。

只是觉得历来如此，那就本该如此。

可被李承乾说穿以后，和尚的教义就显得有点反人伦，反百姓了。

这种反人伦反百姓的教义，伴随着多数求神拜佛也没有实现愿望的百姓的传唱，会把他们打入深渊。

至于那些别有目的，或者运气正好，自以为拜神佛而实现愿望的，他们绝对是少数，他们影响不了多数的例子。

这一波，李承乾不但打下了和尚的气焰，也给天下百姓‘开了眼’，让他们不再蒙昧的活着。