196307出道马鞍山Cjz 第20章 厂电子管厂

南京741电子管厂

【01】]南京741厂

我们小组接到了一项特别的任务，那就是前往南京，支援南京电子管厂。

这项任务，非我们小组莫属，其一，我们小组在木工技术上有不可替代的全面的技术优势；其二，我们小组是以下江人为主体的小组，在语言上和南京电子管厂的厂方有不可替代的沟通优势。

这意味着，一旦我随小组前往南京，我就可以离开马鞍山四公司二工地本部了。

自从柳师傅代工地主任闾铠传话：“‘小考成天不务正业，沉迷于写写画画，这可不是个事！你敲打敲打他，要他想清楚了！将来是想当‘当鞋(写)匠、想当花(画)匠还是想当工程师?’”

一直在我心中纠结的两难问题：当工程师是我心中的梦想，出黑板报写大标语是工会的任务，想学技术，又不想得罪工会，关键是工会属于党政工团，是得罪不得的！现在，既可以“金盆洗手”，体面地与工会脱钩；又可以获得一个极好的学习技术的机会！；两难问题迎刃而解！

……

南京电子管厂又称国营华东电子管厂，因为产品涉及军工和国家机密，对外公开名称741厂。

741厂坐落在南京风景秀丽的紫金山下，南临玄武湖畔，北屏幕府山麓，是电子行业一家大型骨干企业，前身是始建于1937年的国民政府资源管理委员会中央电工器材厂。

在连续剧中，不对，那时电视还没有普及，更没有连续剧。只有戏曲、话剧、电影。其实戏曲、话剧、电影我也很少看，小时候家里穷，看不起。

但是在书本中特别是一些反特、惊险、谍报小说中“电子管”却是耳熟能详。“电子管”给人一种高科技尖端的神秘莫测的的感觉。

那时，无线、有线通讯，电影、电视（军工科研电视），航空导航，医疗器械，电子显微镜，计算机，矿业探索器，火箭导弹……等等都少不了电子管。

鉴于电子管在国民经济和军工中的重要作用，从工厂的命名“741厂”也可看出其重要性、保密性和神秘性，那时国家重要的工厂都是以数字命名的。

后来我们西进重庆三线建设2350工程，一般的民众是很难知道这一连串的数字是干什么的。

临行前，保卫科和指挥部保卫处还专门给我们小组开会讲述保密规则，什么不该看的不看，不该听的不听，不该说的不说，不该记的不记……提高警惕谨防敌特和阶级敌人打探和破坏，工作时必须编组，不允许单独个人行动等等……。

保卫处来给我们开会的保卫干部口才很好，讲保密规则时还穿插了一些案例，也许是我出身不好，心中有鬼，直讲得我毛骨悚然背心冒汗，像我这样的人参加这样的工作，真不知是福是祸。

我曾经打了报告不参加这次支援工作。继而一想“屎不挑不臭”既然通知我们小组去支援南京电子管厂，那么，上级肯定对我们每个人都进行过严格的政治审查。我一咬牙，把写好的报告撕了。

另外我想，这未尝不是好事，一直在我心中纠结的“鞋（写）匠花（画）匠问题，终于可以“金盆洗手”体面地与工会脱钩。

于是我硬着头皮战战兢兢地参加了南京741厂的支援工作。

我是华西林的徒弟，自然是徒弟跟着师傅，华西林是党员、是副组长、是劳模、是技术能手。重要车间和重要场合都少不了华西林，在南京工作期间我本着不该看的不看，不该听的不听，不该说的不说，不该记的不记……一句话谨慎再谨慎，小心再小心。但是跟着华西林你真想不看都不能不看，不然，你怎么工作？但是我牢记不该说的不说，不该记的不记。跟着华西林大树底下好乘凉，虽然提心吊胆倒也平安无事。

南京四个月的工作，我不仅木工技术大进，电子管的工艺流程、车间布局、生产过程也大致印在脑海里了，这常常使我不安，我知道，“知道”的越多，不安全的因素也就越大。

最使我难忘的是，在南京电子管厂的工作，使我见识了见所未见，闻所未闻的木工绝技！

下节请见《[02]锁扣楔》篇。

【02】锁扣楔

华西林师傅制作铸造模型，技惊741厂技术员。

模型，我知道，原来中学在武汉消防机器厂勤工俭学，我接触过铸造模型。其实模型都有相通之处。华西林的模型却有他独有的特色。

模型初成，其结构，其外形精巧玲珑，与任务单所附图纸的要求、结构和尺寸完全一致。

但是在检验时，741电子管厂的技术员却不认同。他先说模型好看不好用，牢固程度不好，承受不了浇筑时的荷载。

华西林二话不说，拉过我与他将模型抬起高举过头，然后摔下！模型没有摔坏，也没有任何变形。华西林用刨花和马粪纸（包装箱用厚纸）覆盖模型，递给技术员一柄大锤。示意技术员用力锤击，技术员连砸三锤，拨开刨花和马粪纸，技术员仔细端详，模型完整如初。

技术员又说：模型虽然牢固，但是拆卸不便。

也确实，一般人根本不知道模型怎么拆卸，技术员虽然是行家，翻来覆去检查，整个模型浑然一体，严实无缝，却无下手处。

华西林反转模型在一个不起眼处食指轻拨，抠下一个木楔（锁扣楔），递给技术员，虽然模型还是一个完整的模型，却轻轻松松地分解成一个个零件。技术员啧啧称奇，说真是个奇迹，他在这个行业工作三十余年还没有见过这样做，这么好的模型。

柳自铧凑过来：“这不算什么，你把模型锁扣楔销上，扔在水里泡它三天三夜，整个模型滴水不进。这是铸造模型，防水、防渗、防漏、浇口、冒口、铸造圆角均已经统筹考虑， ……”

技术员惊奇地竖起大拇指：“砸不烂、拆不开、泡不透、便拆卸，工艺先进，太了不起了，我也开眼界了！果真是国家级大公司（我们公司直属国家冶金工业部，属中央直属企业）来的工匠，技术和手艺就是不一样！真了不起，了不起。”……下节请见《【03】隐榫门》篇。

【03】隐榫门

丁勇全师傅的隐榫门，让我大开眼界。

741厂质量检查员在检查丁勇全制作的门时，发现无论是门框还是门芯板都没有榫头，检查员毫不犹豫地在门上贴上了不合格标签。

丁勇全：“为什么不合格？”

检查员：“木门没有榫头能合格吗？木门是做的漂亮，没有榫头不结实，百年大计质量第一，门没用两天，坏了！能合格？”

门在建筑部件中是属于使用最频繁，开启关闭最多的部件，也是最容易损坏的部件。所以对门的榫卯要求很高。检查员的检验结论是对的。

丁勇全：“这个简单。”他拿起刨子，刷刷二下，全部榫头露出。而且还暗藏防脱销。

看得检查员目瞪口呆像看魔术似的。检查员摸着榫头：“原来是隐榫，好手艺！好手艺！我听说过隐榫，却没见过，我还以为那只是个传说。结实吗？”

丁勇全递过一柄大锤：“你砸砸，看结实不结实。这么说吧，我做的门，管你用一辈子，我再过几年退休了，不过我儿子在，如果门坏了、翘曲、变形、不论什么问题打电话给公司，我们会免费为你们上门修理。不过我做的木活还真没有被投诉过和修理过。

检查员不得不撕掉贴上去的不合格标签，换上优良标签嘴里说道：“神了！真神了！”

计村暔的锯不弹墨不画线，锯起来溜溜直一条线，绝不会跑偏，尺寸精准不差毫厘。其实，小组的每个成员都有自己的看家绝技……

许多人以为建筑行业的木工是钉子木工，只会钉钉模板，谁知这里藏龙卧虎，大木、小木、圆木、方木、模型木、建筑木……他们无所不精。在小组这样氛围的熏陶下，我的木工技术也日益精进。

我们九月份报到的的毕业生大都分配在木工组，他们认为木工没技术，闹意见。

其实，除了木工本身的技术要求外，木工在建筑行业是个万能的主导工种，从破土开工，测量放线，泥瓦匠的皮数杆，钢筋混工的钢筋定位，混凝土工的门子板和埋设铁件，抹灰工的墙皮墩，沥青工的防水……无一离开不了木工。

什么是技术？技术就是关于劳动工具的规则（即制作方式与使用方法）体系，其目的在于提高劳动工具的效率性、目的性与持久性。技术是人类为了满足自身的需求和愿望，遵循自然规律，在长期利用和改造自然的过程中，积累起来的知识、经验、技巧和手段，是人类利用自然改造自然的方法、技能和手段的总和但是也是需在在实际中多多磨练才能找到自己技术所在的“穴位”。

木工除了是门技术活还是手艺活，它还要你将技术融入你身体的每个环节。50来岁的计村暔师傅锯原木时一锯就是一天，你看他气不揣心不跳，就跟过家家似的。而我还没锯上半个小时就气喘吁吁浑身酸痛，何况我还有劳动的基础和练武的基本功。

丁勇全的刨铁一刨一天从不卷口，我刨个个把小时刨铁卷口就刨不动了。所以手艺不是嘴把式，技艺是要练上身才着数的。这和习武有异曲同工之妙，你只要钻进去，用心揣摩，反复练习，吃苦万遍，你自然就能感悟其中奥妙，炼成绝技，当然名师的指点是不可或缺的前提，要不怎么说“师父领进门，修行靠个人”呢。

下节请见《【04】金陵八景》篇。

【04】金陵八景

南京，作为六朝古都，历史遗存、人文景观，比比皆是。

明太祖朱元璋定都南京四十多年，明成祖朱棣在南京做了十八年皇帝，南京成为全国政治、经济、文化中心，南京的建设得到极大的发展。后来迁都北京，但南京作为陪都，依然持续了二百多年。

明隆庆年间（1567年至1572年），闽南文人黄克晦，游金陵后，作《金陵八景图》。

八景为：钟阜晴云、石城霁雪、凤台夜月、白鹭春潮、乌衣夕照、龙江烟雨、秦淮渔笛、天印樵歌。黄克晦（1524年至1590年）为明代惠安（一说晋江，今皆属福建）人，字孔昭，号吾野山人。自幼痴迷绘画，能诗善书，着述较丰，与唐代孟浩然等并称“中国古代十大布衣诗人”。因为厌恶官场**陋习，一生四处游历，无意功名利禄。于画师宗沈周等前贤体格，颇具“南宗”绘画鼻祖王维之遗风。所作笔墨精妙，充满了诗画意境，人们赞誉其诗、书、画“三绝”。

明万历二十八（1600年）年，江宁郭存仁作《金陵八景图》，为钟阜祥云、石城瑞雪、凤台秋月、龙江夜雨、白鹭晴波、乌衣晚照、秦淮渔唱、天印樵歌。

我本以“金盆洗手”立志投笔从工，再不涉画。但是，南京电子管厂是保密厂，下班后和节假日都不许进厂，如有任务，则需持特别通行证出入。

这样一来节假日就多出许多的闲暇时光，无事生非，画技手痒。

我循着古人的足迹历览石头城名胜或写或画，水彩、水粉、水墨；或者铅笔、钢笔；或写意，或速写；或工笔倒也自得其乐，那时买不起照相机，常常以书画记录所到之处。遗憾的是常年随单位奔波转战各地工程，许多画稿和珍贵的书籍都在动迁中遗失。

下节请见《【05】幕府山 达摩洞》篇。

【05】幕府山 达摩洞

也许是习武情缘，我曾经多次前往幕府山习太极、观景、绘画，到“达摩洞”静坐面壁。

那时的达摩洞清静如世外，不像现在这样，旅游景点，人山人海，游人如织，热闹喧嚣。

菩提达摩是中国禅宗的始祖，生于南印度，出家后倾心大乘佛法。南朝梁时，达摩受梁武帝邀请至建康宣扬佛法。公元520—526年，达摩自印度航海来到广州，梁武帝派人专程迎达摩到南京，仪式十分隆重。

《坛经》里记载了梁武帝与达摩见面后的对话。

梁武帝问：“朕即位以来，造寺、写经、度僧不可胜数，有何功德？ ”

达摩说：“并无功德”。

梁武帝问：“何以无功德？”

达摩说：“此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。”

梁武帝问：“如何才是真功德？”

达摩回答：“净智妙圆，体自空寂。如是功德，不以世求。”

梁武帝问：“如何是圣谛第一义？”

达摩说：“廓然无圣。” 话不投机，达摩不辞而别。

梁武帝把他与达摩的问答告诉宝志禅师。宝志听后说，达摩的开示很好，是观音菩萨乘愿再来，传佛心印。

梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。

追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。

达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。

至今，人们仍把幕府山的这座山峰叫做夹骡峰，把山北麓达摩休息过的山洞称为达摩洞。

今日长芦禅寺内的一苇堂，就是为纪念达摩渡江后参拜长芦寺而建的。

达摩“一苇渡江”后，在江北长芦寺停留，后又至定山如禅院驻锡，面壁修行。

定山寺至今留有“达摩岩”、“宴坐石”、达摩画像碑等遗迹。其中，达摩画像碑为国内最早的达摩造像碑，比嵩山少林寺的祖师碑要早120多年。定山寺成为禅宗重要丛林，被誉为“达摩第一道场”。

说起“禅”，其实就是六个字“自然-内在-超越”。

我不是佛门弟子，也没有仔细研读宗教佛学。不过我相信，每个人都有被开悟的资格，每个人都是禅宗高手，在现实生活中，你可能不经意间担任了一回“大师”。禅之说理，并不是狡辩，更不是空穴来风，它是在用一种大乘的方式去表达。当然，一千个人说禅，便有一千个悟道的法门。

达摩原本是当时南天竺香致王的三王子！有钱！有地位！集官二代和富二代于一身！很洒脱，很土豪，很快乐。放着王位不当，却选择做了和尚。

在印度过得挺好的，却历经千辛万苦，漂大洋越荒漠，九死一生来到东土……偏偏梁武帝不识，错过缘分与“大乘”擦肩……达摩面壁九年……开中土禅宗之始，终成禅宗初祖。

一花开五叶，禅宗“明悟自心，彻见本性”“直指人心，见性成佛！”，到六祖后禅风广播，震烁古今，“自然-内在-超越”的禅义至今还在影响着我们。

同是一块石头，一半做成了佛，一半做成了台阶。

一天，台阶不服气的问佛：＂你我本是同一块石头，凭什么人们都踩着我，而去朝拜你呢？＂

佛说：＂因为你只挨了一刀，而我经历了万刀千捶。”

我想人生也是如此，经得起淬磨，耐得住寂寞，扛得起责任，负得起承诺！人生才会有价值！

下节请见《[06]优秀实习生》篇。

【06】优秀实习生

在741南京电子管厂我们工作了五个月，于1964年元月底回到马鞍山基地。

这是实实在在的五个月，在这五个月浸润在师傅们的关怀中，我学习了木工手艺，见识了各种各样的木工技巧，了解了电子管的生产过程，中山陵登梯、玄武湖漫步、达摩洞面壁、鸡鸣寺闻经……更使我心灵与思维清澈……

鉴于我的工作表现，年终被评为优秀实习生，我很惭愧，既没有业绩更是没有表现，也没有小组意见中的那种思想境界，惭愧，惭愧！

“努力学习木工技术”，那只不过是我为了掌握一门吃饭的手艺和求生的技术。

当然还有工地主任闾铠对我的要求，是他那一句“当鞋(写)匠、花(画)匠还是当工程师？”一直留在我的心中。

所谓“不怕脏不怕累”那是我卫生习惯不好；“吃苦耐劳”那也只不过是我从小打工养成的习惯而已；“与工人打成一片！”？我本身就是工人，工人不和工人搅在一起？那还叫工人？……我并没有刻意去表现什么。

当年学校分配来的实习生单单我们四公司就有十来名，有清华、同济、西冶、湖南大学、湖北冶专、长春建校、青岛建校……等等，其中一名延长实习期，另有一名被遣返。

我这个出身卑微学历低下还有家庭历史问题的狗崽子，能被评为优秀实习生这不得不感谢我所在小组师傅们和工地的领导。

一根稻草，扔在街上，就是垃圾；与白菜捆在一起就是白菜价；如果与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格！与谁捆绑在一起，这很重要！这故事说明：一个人与不一样的人在一起也会出现不一样的价！一个人在不一样的平台上也会体现不同的值！

在二工地武阿培小组这个平台上，和武阿培、华西林、计村暔、丁勇全、丁亘迩……柳自铧、邓岩鑫……这样一群身怀绝技，充满正能量的师傅在一起，我这一根稻草被绑在“大闸蟹”上，你真想**丝都不成（那时可没有**丝一词，**丝是中国网络文化兴盛后产生的讽刺用语，通常用作称呼“矮矬穷”和“吊儿郎当”的人）。

我深深感谢我所在小组的师傅们和工地的领导。

1964年2月13日就是春节，2月9日我随着探亲大军，乘坐长航江汉轮回到武汉探亲。下节请看《马鞍山_春节_探亲》篇。