元始玉箓 第五百二十七章 铁鼓仙周萌

“对”朱元罡点了点头，而后又是吐了口口水道“我们明明已经说好了，谁知道这家伙事到临头竟然想要反悔，说取出这天书需要以三昧真火日日夜烧灼七七四十九日才可、让我去他洞府之中，慢慢来。我不同意，就想要杀我，被我打了一下，跑出来还想要拉道友下水，实在是个阴险小人。白瞎了他那一身精纯的法力。”

说道最后，朱元罡话语之中却是带上了一丝丝的嫉妒和羡慕。

对此，元清微并没有多说什么，蜀山世界对于玄门正宗是真的偏爱，对于异类也是真的往死里『逼』。

偏偏这个世界还有着诸多阴阳和合造化而成的奇异仙草，这些仙草要是被心术不正的邪派人物采去，不是作为『迷』『药』来使用，就是作为一些『淫』邪法宝的材料。

而在正道修士手中，这些仙草还有另外一重重要的作用，那就是化生繁衍。

元清微记忆中，南海双童的祖父就是因为吃了这种仙草，以至于和海豹交合，跨物种生下了甄海。

不仅如此，像日后必然要遭受紫云宫五十年劫数的陆蓉波，她的儿子石生，就是因为嗅到了一点合欢莲的香气，没有和任何人交合，就是自感受孕。

完全无视生物繁衍的基本法则，可见这类仙草的可怕。

更可怕是，这种仙草数量不少，几乎每个地方都有一两个人类和异类交合孕育下来的存在，就比如元清微现在眼前的朱元罡。

这些混杂了其他血统的半人族，比起纯粹的异类要好过不少。

他们既继承了异类天生吞吐元气的能力，比起异类又多了不少独特能力，遇到外敌不至于没有一点还手的余地。

又因为体内两种血脉交织，导致先天一气天然不纯，后天萃取十分困难不说，哪怕千辛万苦结成元珠也不适合承载第二元神。

不至于像异类一样，还没出世就有着一批人盯着。

可相对的，像朱元罡这样的人，也是很难成才。

受限于驳杂的先天一气，哪怕他们今生修成元神，对于自身根器的锤炼也是微乎其微。转世之后，根骨可能还不如今生来得好。

这对于蜀山世界这样，动不动喜欢转世来消减劫难，提升根器的世界而言，实在是一大不幸。

因此，朱元罡才会这么希望得到一本正宗一些的功法。

元清微伸出手，朱元罡大喜过望，从怀中取出一个玉盒，这盒子同元清微当初找到的纯阳玉匣有一点像。同样是通体晶莹，内里有五『色』霞光流转，四角处被虚幻的篆文封锁。

元清微看到后，眼睛微亮，就是带着朱元罡来到一座岛屿上，随手布下法禁，让朱元罡在边上守护。然后，伸手一点，纯阳丹火在指尖浮现，缓缓烧灼。

玉盒在丹火中越发通透，但周围的五『色』霞光却也越发耀眼。

大约过去了二十四日，元清微才是依靠元始大道的玄妙，提前二十五日将外围的法禁破开。

随着咔嚓咔嚓几声脆响，一片五『色』霞光飞出，而后一卷非丝非麻，非绢非纸的宝卷飞出，元清微伸手一抓。

这宝卷入手生温，凝润如玉，却又和丝绸一样柔软，显然也不是一般的东西。

摊开一看，共总有七篇经文，以及一小段自叙，元清微仔细解读，才知道这宝卷竟然是源自于合沙道长的师弟，铁鼓仙周萌。

说起来这个铁鼓仙还是峨眉派长眉真人的师叔辈，同合沙道长一般专精于五行道法，一手先后天五行神光通天彻地，修为之高，未必比现在的宇宙六怪差多少。

可惜的是，这么一位强者比起他那位肉身飞升的师兄合沙道长，还是差了三分。

最初的时候周萌也曾经想过学他师兄一样，形神圆满，飞升。

可后来，越是修行越是知道其中困难，就是借着自己弟子之手，尸解飞升。

而他留下的天书宝卷，正是记载了他一身所学，原本是被其封印在一处地方，但不知怎么的，就是落入了朱元罡的手中。

至于那七篇经文，前面五篇分别讲述金、木、水、火、土五行真气的修行方法，以及对应的神通术法。

第六篇专讲先后天五行生克关系，近乎于正本宝卷的总纲。

最后一篇则是涉及到各种五行神通和法宝的祭炼之法，总体而言，这宝卷虽不是玄门正宗，却也是旁门第一等的天书宝录。

看完整卷天书，元清微也没有隐瞒，就是直接告诉对方这宝卷的珍贵。

出乎预料的是，朱元罡竟然非常洒脱的表示，既然已经说好了，只要元清微教他修行，那么这宝卷就归元清微所有。

如此心『性』和决断，倒是让元清微高看了一眼，他想了想，开口道。

“其实你也可以不用急着转世我也是勉强算得上散修，不过是有幸得到了纯阳真人的道统传承，你若是信得过我，我可以传授你内丹法，只要你将自己元丹七返九转，一样可以达到纯化先天一气的效果。到时候你在转修五行真经，说不定比转世之后，成就更高。”

朱元罡也不是傻子，立刻跪在地上，元清微却是不受，表示日后他学习的是五行真经，非要算的话，也会铁鼓仙的传人。

哪怕朱元罡学了纯阳派的内丹法，最多也就是一个教外别传，互称道友便可。

一直渴望学习玄门正宗的朱元罡虽然有些可惜，却也不至于如此没有眼『色』，也就是点头答应。

而后，元清微又问道“这内丹道法乃是水磨工夫，借不的外力，不过五行真经当中倒是有不少取巧的法门，你准备如何修行”

朱元罡询问其中区别，元清微直言。

五行真经的正统修行之法有二。

一种是最正常的修行之法，类似于水磨工夫，同时修持五行真气，天长日久之下，总有一天能够练成。

另外一法，则有些另辟蹊径，先专精一门，在大成后，再是按照五行生克分化规律，逐一修炼其余四行真气。

至于取巧法门，则是通过不同的组合，达到快速修行的目的。

可以先按照第一种修行方法入门，将五行真气修行到小成后，专精五行之中的一门，再通过五行生克的关系，不断提升其余四行的修为，越到后面修行越快。

也可以修行过程当中，一并祭炼一样五行之宝，在将五行之宝从有形有质炼到无形无质，再从无形无质炼到有形有质的过程中，纯化收集而来的五行精气。等到自身五行真气达到瓶颈之后，通过融合五行之宝强行突破。

还可以以第二种修行方法入门，然后炼制对应的五行丹『药』，配合特定的天时吞服，早早的带动真气生化，既起到增加修行的效果，也为后期五行生克，打下基础。

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