修道从赶尸开始 第一百二十章：修行境界【第二章】

片刻后，张少宗从太和殿中走出，只觉整个人都神清气爽，因为白玉贞的事情已经完美解决，下面先师不仅同意了他和白玉贞的关系，并且还答应会帮白玉贞在地府安排职位。

虽然有个前提考验是需要他突破到炼神境界，不过对此张少宗并不担心，以他的资质还有金手指，哪怕是这个末法世界，他也有信心做到这一步，甚至踏足更高境界，他都有信心。

来茅山之前，张少宗心中唯一有些担忧的事情就是他和白玉贞之间的感情关系，担心茅山知道后会大力反对，如今这个结果，对他而言可谓是最理想不过了，其实在他心里，原本的期望是只要茅山不反对就已经达到他心里的期望了。

“师兄，什么事啊，师祖他们找你做什么？”

走出太和殿，早就等在外面的凝霜立即带着元宝和常运高迎上来问道，都是好奇的看向张少宗。

“没什么，都是一些小事，对了刚刚的物资都分类分配好了吗？”

张少宗没有将事情告诉几人的打算，尤其是凝霜，因为他现在压根就还没又想好怎么处理凝霜和白玉贞两人的关系，所以一直没让凝霜知道白玉贞的存在。

同时，张少宗也没让白玉贞知道凝霜的存在，不仅仅是还没想好怎么处理两人的关系，更主要的是他还有些不敢。

是的，就是不敢，毕竟白玉贞可是炼神层次的鬼王，比之岳绮罗都还要强大，万一白玉贞知道凝霜后一怒之下发生流血事件怎么办，他现在可打不过白玉贞，所以张少宗考虑着，为了避免到时候发生流血事件，至少也得让自己的实力达到炼神不弱白玉贞甚至要强过白玉贞的时候才行，才能让白玉贞和凝霜见面知道彼此，这样的话动起手来他也能压住场面。

凝霜三人闻言也没有多追问，告诉张少宗物资已经分类分配的差不多了。

这时候天色也已经日落西山慢慢暗了下来。

吃过晚上，天色彻底黑了下来，张少宗回到所住的庭院修炼，然后一个时辰后，待所有人都差不多休息，凝霜又偷偷摸摸的来到了他这边，搞得张少宗也无法再修炼。

原本张少宗以为凝霜是个矜持害羞的少女性格，不会像白玉贞那样如同妖精一样磨人，结果万万没有想到，突破合体期后，这师妹也是个磨人的小妖精。

嘴上每次喊着不要，结果天天自己晚上主动跑过来磨他。

还好他张少宗有一颗金刚不坏的肾。

“首席师兄。”

“首席师兄。”

“........”

翌日上午，早饭过后，张少宗来到茅山后山藏法阁外，两个守阁的弟子看向张少宗行礼道。

张少宗也笑着向两人还了一礼然后笑道。

“听说我茅山自创立以来所传承收集下来的术法都在里面，我想进去看看。”

“师兄里面请，几位师祖说过，师兄如果想进藏法阁或藏经阁的话，都可以随意自由出入。”

两个守阁的弟子立即道。

“好，麻烦你们了。”

张少宗又客气一声，随即走入藏法阁。

藏法阁共三层，里面所存放的都是茅山自立派以来所传承下来的各种与修行相关的术法典籍。

张少宗走进里面一楼，顿见整个一楼一排书架成圆形贴着墙壁建造，书架上都整齐的摆放着各种看起来十分古老的典籍，甚至还有一些竹简，一看就是极其古老时期流传下来。

张少随手从进门左边书架上拿起一本书籍翻阅起来，是一门道术。

《炼尸术》。

这是一门炼尸方面的道术，上面详细的记载了各种僵尸的祭炼方法和相关知识，从最简单低级的行尸到铜甲尸，甚至就连飞尸都有一些描述提及.....

张少宗完完整整的将整本《炼尸术》都看了一遍，然后才放下，对于一些炼尸的手段和各种僵尸的信息也有了一个全面的了解。

他对炼尸没什么兴趣，不过并不介意了解一下，尤其是上面记载的各种僵尸方面的相关知识，这些东西还是很好用的。

看完《炼尸术》，张少宗又随手拿起第二本书籍。

《茅山符篆大全》。

这是一门详细的茅山各种符篆方面的书籍，上面总共记载了一百零八门符篆，都是炼神之下练气层次可修炼的各种符篆，从张少宗已经学会的镇尸符、驱鬼符这些之外，更多的还是张少宗完全不会没有学过的符篆。

张少宗当即又将上面所记载的那些自己还不会的符篆一一详细的看完学会。

《扎纸术》。

最后，张少宗还找到了之前岳绮罗所用扎纸术，上面详细的记载了扎纸术的各种手段和修炼方法，不过上面并没有记载岳绮罗最后拼命时将所有扎纸术控制的鬼魂吸入体内来增强自己力量的方法，也不知是这里没有记录残缺还是那个手段本身在扎纸术上就没有而是岳绮罗自己创造出来的手段。

除开扎纸术外，张少宗还找到了很多奇门术法，不少术法甚至连他听都没有听过，五花八门，简直让人眼花缭乱。

一直在藏法阁待到日落时分，张少宗才从里面走出来，也顿感整个人都充实了不少，尤其是关于修行方面对于各种术法知识的了解。

随后的时日，张少宗在茅山的生活也彻底平静规律了起来，每天除了早晚的修炼时间之外，白天的时间几乎全部都用到了藏法阁中。

凝霜倒是依旧天天晚上偷偷跑来他这里磨人，不过都是晚上睡觉时间，倒也不会影响张少宗太多时间。

一晃，五天时间过去。

这五天时间，张少宗天天流连往返于藏法阁之中，整个藏法阁一楼的各种术法和修行方面的知识古籍已经全部被他看完，这时候他已经看到了藏法阁的第二层，藏法阁第二层的古籍要比第一层的少很多，但珍贵程度却要远远超过第一层。

因为藏法阁第一层的那些术法和修行方面的知识古籍都只是练气层次，而藏法阁二层，上面陈放的古籍无论是术法还是修行方面的知识信息，全都是炼神层次的信息，还有一些炼神层次才能布置施展的强大阵法。

虽然张少宗现在的修为还没有达到炼神层次，但是这并不妨碍他提前了解这方面的知识。

通过了解，张少宗也很快对炼神层次有了一个大致的了解，首先就是从炼神之下突破炼神境界的关键，第一步是蜕变法身，第二步是凝聚神魂，这两步都完成后就是炼神境界。

炼神境界又有三个小境界划分，分别为神魂、阴神、阳神三个境界。

而且炼神境界和练气境界还有一个很大的区别，那就是炼神境界的修士可以修炼神通。

“难怪炼神境界的修士被称之为真人，相比炼神之下，其中差距，确实巨大，完全就是两个层次。”

随着对炼神境界的了解，张少宗也终于意识到了炼神和炼神之下的差距，这不仅仅只是修为实力上的察觉，更可以说是整个生命层次上的差距，修士或武者一旦突破到炼神境界，那无论是肉身还是灵魂，都会发生质变远非炼神之下可比。

肉身上，修士一旦突破到炼神境界，法力就会彻底融于血肉并且洗涤体魄让修士体魄发生一种蜕变，修行上将这种蜕变称之为返先天，成功之后的体魄无尘无垢、刀剑不伤、水火不侵、青春常驻，一滴血都蕴含着强大的法力可镇压妖魔，这个时候修士的肉身又被称为法身，已经超脱普通的肉身范畴，就算是张少宗现在武道见神境界的体魄都远远不可相提并论。

灵魂上，修士在突破炼神之后，灵魂蜕变凝聚为神魂，那个时候种种玄妙就更不是炼神之下可比，夺舍重生轻而易举，哪怕死了只要灵魂还在也能转为鬼修。

且灵魂凝聚为神魂后，更能修炼神通，指地成钢、呼风唤雨......

如果说炼神之下的修士或武者已经拥有一些超脱普通人的实力或手段算是触及到超凡，那炼神境界，就是真正彻底超脱凡人的界限了。

所以炼神境界的修士又被称为真人，就是因为这个层次的存在，虽然还没有成仙，但也已经真正超出凡人的界限。

而炼神之上，张少宗从记载上也知晓了境界的信息。

炼神之上的境界名为通天，具体是个什么情况张少宗还不清楚，不过却知道这个境界的修士有很多称呼，天人、半仙、陆地神仙、天师等等，因为这个境界已经是仙之下的极致，到了通天境界之后，再进一步就是成道成仙。

练气【武道】、炼神、通天！

这也是仙之下的修行境界，三个大境界，三个大坎。

..........