终焉神战 第四十九章，语言认知，神战破缺

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正如萨丕尔-沃夫假说(Sapir-Whorf hypothesis)和语言相对论(linguistic relativity)中所阐述的观点“语言会在很大程度上限制作者们的思想”一样，我作为一个普通的作者是无法囊括这宏大的世界观设定的。

作为终焉神战，设定是一切的世界都被统合在其中，包括各种我所见过的故事和我所没见过的故事，甚至应该包括了不存在的、还没写出来的那些未来的故事......

受限于知识储备，我没办法将它们一一展现出来，也没办法刻画那些真正宏伟的“战争”。

想象一下，在我没写出来的第一轮淘汰赛空间里，众多体系不同文明的个体们交织在一起，会发生什么？

并非所有生命都是强者，那些弱势个体会如何生存？是抛去差异偏见抱团取暖，还是寻求强者庇护？

会不会被打散的个体们重新组成了新的文明？那是一种什么样的文明形式？

不可否认的是，终焉神战对绝大对数文明来说，应该都是一场噩耗：文明内的个体被分散，建筑资源被打乱失散摧毁......

但或许也会有魔性沧月这样的强者个体，营造出一片片“乐土”，让里面的生命在自己的视角上看起来什么也没发生过，一切依旧是祥和平静。

当然也不乏有不洁之主这样的诡异存在会四处跨孪相世界捣乱。

也会有一些科技水平发达到无与伦比的特殊文明，可以研发出科技来逃避终焉神战，比如......压缩时间流速？制造独立小世界屏蔽外界联系？

在这广大的背景下，什么都有可能发生。

同相宇宙的平行宇宙团（Paralleluniverse），是指所有“物理法则完全相同的宇宙们的平行宇宙”的总称。

多元宇宙（Multiverse），定义在不同领域都不一样......或许可以理解为很多孪相宇宙和同相宇宙们的总称（并不一定是所有）。

孪相宇宙......其实我没有找到相关资料，但概念大概是“物理法则并不完全相同甚至完全迥异的宇宙”，比如说科学侧宇宙和神秘侧宇宙应该可以算是互为孪相宇宙。

虚拟实景外宇宙（Xenoverse），可以简单理解为虚拟宇宙，大致等同于叙事层设定中的“下叙事层”宇宙（作品宇宙）。也就是说按这个理论，广义上所有小说动漫电影的“宇宙”，都是虚拟实景外宇宙，包括本书。当然本书使用的是狭义设定，即“无意识的机械人偶剧”类世界。这种世界一旦融合或被穿越，后果是灾难性的。

超宇宙（Megaverse）、超相宇宙（Hyperverse）、全方位宇宙（全能宇宙）（Omniverse），这些以及之前的一些宇宙好像是漫威的宇宙设定的一部分，按我理解大概就是“神上神”，“神上神上神”，“神上神上神上神”一类的套娃宇宙。

空集宇宙——空信息/无信息宇宙（Emptyverse），正如它的名字一样，什么都没有。

终极集合宇宙（Allsetverse），感觉上还是在套娃，但似乎可以和“集合论的终极宇宙”搭边。百度可以找到一个相关论文，叫“柏拉图主义与集合论终极宇宙”。

反相宇宙（Metaverse），无法被语言准确定义的宇宙，我也不知道该怎么解释它，毕竟怎么好像解释都不对的样子。

形而下宇宙——太宇宙（Shinoverse）、形而上宇宙——元宇宙（ultimate），我的理解中，形而下宇宙可以说是“物质宇宙”，这个物质的定义是哲学上的而不是物理上的。形而上宇宙可能就是一堆概念体组成的宇宙？没有物质，没有实体，一切都是超脱形式与载体的。有句话是这么说的：“形而下者谓之器，形而上者谓之道。”，大概就是这么个意思。

无限大超越一切想象和计算的绝对无上宇宙——超越概念的包容性本质宇宙（AO/Aboveone），这个感觉还是在弄神上神那一套，玩的是“如果你指出了一个宇宙，那这个宇宙一定属于AO”这个逻辑，这个概念包括了现实世界（哈勃宇宙），但作小说设定时一般就以小说界面为界限。

按我设定的话，上述宇宙都被统合到一起了。很显然，我的脑洞和笔力还不够强劲，无法展现出设定体现出的宏伟图景。

比如很多其他作品有的大佬，我都没写进来。

包括什么无限套盒子，然你观复读机，贴吧版OAA，之类的“常识级”最强设定。

以及各路网文小说中的无敌流主角、脑洞文顶级战力主角，我因为见识浅薄很多书没读过，也没写进去。

甚至文中出现的蓝牧，墨穷也并不算实质性的写进来了，因为他们除了出场以外并没有描述他们的战斗。

以及泛神化神无月......本作中没有他和任何真正泛神化的设定存在，不然写不起来。读者们可以当做他去隔壁上帝们的那些事儿里面玩游戏去了。

还有某个下限的喻像可描述名为“潜在性多世界范式不可通约性相对主义及可然突破性不定性的超自指性超概念非存在不可表达物”的大佬......实在是不知道从何动笔。

然后还有元叙事......这玩意儿写超短篇还好点，像我这种中短篇要是来上这么一个不伦不类的删改文本的角色，不仅我写起来头疼，想必大多数读者看起来也很头疼。

我个人认为，最厉害的设定就是没有多余的设定，换句话说就是“现实已有的设定”，因为你连不合理之处都不用找了：现实就算再不符合逻辑也是现实有的东西。比如“语言规则”，这是一切小说体系都必须遵守的东西，以“语言规则”为基础建立的设定有天然的对比优势。比如“论域割裂”这个技能，根植于语言本身，什么“全知全能”在全能之前都要先回答什么是全知全能等问题——除非再根据上面一点打补丁，变成“一切论域下的全知全能”之类的东西（只是举个栗子）。

而语言这东西就更没法准确规范了，你要说自然语言它具有模糊性，怎么理解都不能算错，逻辑语言数学语言，或者说是什么形式化语言、半形式语言，乃至于人造语言，计算机语言，世界语......数不胜数的各种语法、语义、语用，构造出来的小说世界是截然不同的。

举个最简单的例子：爱斯基摩语中存在的大量表示不同的“雪”的词汇，一个使用爱斯基摩语的人（即使他不生于冰天雪地）在看到雪时产生的认知比我们要更加丰富和复杂。你要说一段话如果生成一个虚拟实景外世界的话，那显然在描述雪的时候，用上述语言写出来的文章更具有“确定性”，生成的世界也“更确定”。

认知科学我也没研究过，但“认知”绝对是比“语言”还要“根本”的东西。本作中可以说只要耍赖就能霸场的斯金纳鸽主，利用的无非也就是代表了认知的主观性。虽说理论上“客观”相关的设定能在逻辑上碾压这位，但还是很无解的。

这里插一句题外话，不知道你们有没有听说过努哈尔克语......它又名贝拉库拉语，没有什么贬低的意思，但它被称为是“颠覆了语言学认知”的语言......我想如果用这种语言写书，大概会很降SAN。

这里有一个问题：我提出一个设定，你能否准确领会到他的意思？评论区有位读者说道“全知全能等设定是绝对化的设定”，原话的意思大概是这个意思。

问题来了：你能从“全知全能”里展开成“绝对化的全知全能”，为什么别人就不能展开成“因全知悖论的出现而有缺陷的全知全能”呢？

正如终焉美学说过的：每个人的审美是不同的，不同人的大脑皮层、激素分泌、感受器官、颞叶与额叶的图像处理系统，也都是不同的，能力、性格、经历、习惯、相性、历史背景、关系网络、思想倾向，也都是不同的。

同理，人与人是拥有不同的思维倾向的，一个设定就算用再详实的语言描述，也可能会造成认知偏差，你可能觉得两个绝对的矛和盾不可能打出结果，但也有人会觉得矛和盾本身设定就不完备，也有人会支持矛和盾的解法就是两者是同一体的......认知不同，看问题的角度也不同，人能因为别人和自己看问题的角度不同就说别人是错的吗？

那不可能啊，人是要活在社会中的，有人在的地方就有不同的观点，就有不同的价值观是非观，否定一个体系是要从对方的角度出发证明对方的观点是矛盾的，而不是引入自己的观点证明对方的体系是不符合自己观点的。

综上对小说的讨论暂告一段落，我得出的结论是：小说设定的终极，其意义最终会归于小说本身的美学享受上。

这种“小说实质上的美感”，才是“最强的设定”的表达。

当然这个美感不一定就是爽啊，也可能是“奇怪的知识增加了”的科普向硬科幻，“还能这么操作”的脑洞文，“过于真实”的现实文，“哈哈哈哈哈哈嗝”的搞笑文，“我柜子动了不玩了”的恐怖文，读者即是作者自己的自嗨文。

每个人的爽点是不同的，每个作品的受众也是不同的，汝之蜜糖吾之砒霜。

从这引申出来一个思路......逆向思维一下，反着“爽点”写会如何？

全是毒点的小说，书名毒简介毒封面毒标点毒剧情毒人设毒，不也是某种“给人以美学享受”了吗？(？？？)

但由于每个人的毒点也是不同的，该想法目前似乎无从下笔。

(绝对不是我新书的思路你们要相信我)

闲话说到这里，我们下章见。

你可以把我当成某个元叙事能力的选手在脸滚键盘，只要你乐意(笑)。

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