元初风流 第二章 为商正名

“呼……”

听了李刚对当前形势的粗略介绍之后，卓飞想了很多，也想了很久，但他越想他脑子就越乱，越想就越患得患失起来，想到最后，心中甚是憋闷，便长长地呼出一口浊气，希望能借此舒缓掉那种无形地压力。

这世上还有那么多不能不做的事情要去做，还有那么多不能不救的同胞要去救，还有那么多如狼似虎强大异常的敌人要去面对！可如今我还是根基全无，甚至还在寄人篱下……唉，这一切，真不知道该从何处做起才好。

我是不是应该直接投靠文天祥去呢？想必以自己多了旁人几百年的见识，必可获得赏识，站稳脚后，再徐徐图之，以求最终能拯救天下……

可是，若我迈出了这一步，那日后难免要受制于人。而最主要的是哥的脑子里完全就没有一丝半点忠君的意识啊！若混迹官场，说不定哪天就会随口说错了话，然后再被人稀里糊涂地给砍了，那哥岂不冤枉到家了么！

卓飞很头痛，他想来想去，始终还是觉得应该先打造出一支属于自己的势力比较好，可是他又不知道该去哪儿找块根据地来落脚，更不知道在真实地历史上，蒙元势力要到什么时候才能波及此处，但依他想来，估计这和平的日子也不会太长了吧！

既然如此，那就算是他现在匆匆地建起了一个属于自己的小势力，但到时面对着横扫了欧亚大陆的蒙古人，难道他卓飞仅凭着这么丁点儿的势力，就去跟人家那种庞然大物死磕不成……？

念至此处，卓飞下意识地摇了摇头，直接将这种完全不靠谱的念头儿甩出了脑海，心想到：如今蒙古大势已成，若是自己还没有积攒够实力就跑去和人家叫板的话，实属不智，虽然…或许…可能…恐怕…..也可能会有那么一线的生机，但这种高风险、高盈利、极易引发心脏病的投机买卖，那却是只有后世股民才会去干的事情，实在不太适合哥这种靠零售业起家的正经生意人去做。因为像咱这种人，讲究得是低买高卖、合理避税、无论啥买卖都要尽量将风险控制在一个自己可以接受的范围之内，而且时不时地还要留好退路，省得一旦失败，就再也爬不起来了。

这才是真正的生意之道，才是哥做人的原则，虽然通常情况下风险越大的事情回报也就越是丰厚，但哥毕竟是个生意人，不是投机者啊！

卓飞的思维很活跃，想的很复杂，久久捻须不语，而他四个徒儿也早已适应了自家恩师习惯性地神游，见状丝毫不以为意，只是耐心地等待着他老人家神游归来；

而李刚却不知道这一点，他见卓先生听完自己的一番话后，便开始垂首深思，脸上的神色还飘忽不定，似乎很是苦恼，又像是正在下什么决心一般。

要说卓飞这种走神的行为，不管是放在古代或是现代，那都是极不礼貌的，说重一点，那就是对谈话对象的不尊重。是以，李刚难免也有些不快，几次都忍不住想要出言询问，但却总是被大哥王挫打手势制止，这让他不由得又想起了大哥昨晚跟他说的那些话。

说实话，王挫在李刚面前，可是把卓飞说得天花乱坠，神乎其神，而李刚对此却是半信半疑的，可他又坚信大哥王挫是不会胡乱吹嘘来欺骗他的，而这种冲突，令他的心情变得很矛盾，也不知道自己到底是当信还是不当信，但无论如何，他还是隐隐地对卓飞起了一丝畏惧之心，也正因如此，以至于他现在虽然等得很不耐烦，但却也只好压着脾气，不敢轻易造次打扰。

呼…….

也不知道过了多久，卓飞又长长地吐了一口气，他总算是想通了，想明白了，那就是自己现在想啥都没用，还是那句话，万丈高楼平地起，自己一没钱、二没粮、三没兵，吃住都还要靠别人，想那么多又有什么用呢？

而若说自己现在唯一该做的事，那就是要先想想自己应该怎么去赚到第一桶金，然后用金再生金，等有了钱之后，那就可以买粮，有了粮就可以招兵，有了兵以后，那时再去想想是该据坚城自立死守；还是隐于深山老林伺机；或者是干脆就带兵转战天下，长途奔袭，以战养战，直将前辈们的游击战术发扬光大，先在蒙元帝国这头巨狼的身上捅出他几十个窟窿再说……

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。说穿了，现在自己还是应该干起老本行，先赚点钱再说吧……

卓飞回过神来，环视了一下正在耐心等待自己神游归来的众人，有些不好意思，赫颜对着李刚抱拳说道：“呵呵，不好意思，卓某一时心有所感，以至于失了礼数，让李校尉久等了，真是汗颜啊……”

“咳，不妨事，不妨事，卓先生客气了，刚左右闲着无事，等上少许又算得了什么。再者说了，想必先生所思所虑之事定是极为重要的，刚又何怪之有。”李刚很得体地回答到。

“校尉大人客气了，卓某不过是一时困惑，想如今蒙元铁蹄正肆意地践踏着我大宋的万里河山，以至民不聊生，乱世气象尽呈，而吾初入尘世，万事不通，倒还真的不知道日后与吾这几位徒儿该以何业营生，总不能就如此游手好闲，得过且过下去吧？”

“莫不是因刚招待不周？以致于先生起了去意不成！”李刚大惊，连忙起身问道。

“非也，非也，李校尉误会了！”卓飞见对方误以为自己在抱怨，不免有些哭笑不得，只好赶快解释道：“李校尉古道热肠，于吾等落魄之际施以援手，此般情义堪比天高，又何来招待不周之说也！只不过，吾既为人师，那自需为吾徒儿们的来日谋划一番才是，否则，岂不是枉为人师么？再说了，李校尉虽仁义，但如此下去，总不是长久之计吧……？”

“哦……原来如此。”李刚听到卓飞的解释后，脸色顿时舒缓了许多，要说他毕竟是个武人，虽然已入军旅为将，但其身仍不脱当年的豪侠作派，在他看来，若是卓飞因自己招待不周而就此离去的话，那就算大哥王挫不怪罪自己，自己也无颜自处了。况且，上门是客，抛开大哥的这层关系不说，便是仅以自己的性格而言，那也是万万不能怠慢了客人的。

“其实先生不必多虑，刚虽说官职不大，但这俸禄孝敬倒也不算少，嘿，南地富庶，城中余粮颇丰，而商贾往来更是频繁，所以…所以……就咱们这几个人日常生活又能所费几何哦，先生过虑了，过虑了……”李刚恳切又有点尴尬的说道。

卓飞闻言后不由得一乐，心道：好家伙，美女的软饭还没见到，却有个耿直地硬汉想要长期来供养我了……啧啧，咱这身王霸之气看来还真不是盖得……

“呵呵，李校尉不必介怀，想吾师徒在这梅州城内毫无根基，难免还要多叨扰您一段时日，还望校尉大人莫要嫌弃才好。”卓飞笑呵呵的打趣他到。

“对对对，住，尽管住！想我李刚在这世上唯剩大哥这一个亲人了，而诸位均是我大哥的亲近之人，如此一来，便与我李刚的亲人无异，即然是一家人，又何分彼此，还望先生切莫再要说些什么嫌弃之类的话语，否则，刚真是无面见人了。”

“好！自古以来，锦上添花容易，雪中送炭却甚是难得，既有李校尉这句话，那卓某若是再多说下去，反倒显得自己有些做作了。”卓飞击台赞叹道。

李刚拱了拱手，憨憨地一笑，似乎是被卓飞夸得有点不好意思。

王挫也很高兴，想想自己这个二蛋兄弟还真是给自己长脸，而恩师他老人家表扬自己的兄弟，那就和表扬他没啥两样，这让他在一众师兄弟面前颇有些扬眉吐气的感觉。于是，他也伸出蒲扇大的巴掌，重重地拍了拍李刚的肩，以示对其表现很满意。

“不过嘛，吾方才所思所言却非妄语。须知这人无远谋则必有近忧，吾师徒总不能就此坐吃山空吧？吾思前想后，决意行商，却不知如今这世道儿，到底何业多利，所以还请李校尉点拨一二。”卓飞不耻下问，很认真地说道。

“这……”李刚闻言后一愣，稍作沉吟，又言道：“先生乃世外高人，而刚则是一介粗鲁武夫，又何来点拨一说，最多也就是建言两句罢了……唔，然刚还有一事实为不解，却不知当问否？”

“李校尉尽管明言便是！”卓飞笑着说道。

李刚又想了想，似乎有些犹豫，但最后还是忍不住轻声问道：“观天下百业，商至贱。刚实不解，为何先生百业皆不欲取，却偏要以此至贱之业谋生呢？”

呃……

卓飞被李刚彻底给问倒了。心中惊呼道：啥？贱业！！商人这么尊贵的职业，在他眼里居然是贱业！！而且还是至贱之业？？我晕……

后世之时，全民经商暂且不说，你光看看世界上那些豪富，出入坐着直升飞机，开着跑车游艇，吃着普通人听都没听过的东西，极尽奢华之能事，还把全地球上的大姑娘和小媳妇们勾引地哭着、喊着、梦着都想要把自己嫁入豪门，即使是为此撞了个头破血流也仍是乐此不疲，痛并快乐着！试问一句，天底下有这么滋润的贱业么……！

卓飞禁不住对李刚的价值观好一阵儿的鄙视，接着转念又想到：哎，李刚比自己早生了几百年，这恐怕也算是一种另类的代沟了吧？话说老同志的思维思想难免都会有些局限性，这倒也不能全都怪他，士农工商，谁让这年头儿商为百业之末呢！

话说李刚的价值观确实与来自后世的卓飞有着根本性的冲突，这是时代的局限性，就好比在上世纪八十年代初期的个体户，那基本上就是待业青年、无业游民、劳改犯的代名词儿，这些人倒腾点东西来低买高卖，那就叫做投机倒把，虽不是大罪，却也不轻啊！而到了九十年代之后，个体户们就咸鱼翻身，彻底地正了名，他们光荣地成为了改革开放的排头兵、时代的先行者，还被誉为第一个敢吃螃蟹的勇士，那时候，只要你敢说自己是个个体户，那甭管你挣没挣到钱，也甭管你是不是升级成了万元户，总之大家都会一视同仁地把你当成款爷儿来恭维并嫉妒着。

未足十年时间，整个社会的意识便可来个天翻地覆的变化，而如今是七百多年前的南宋，意识观念的冲突还真不足为奇也。

说实话，在这年头儿，就生存现状而言，如果你是个商人的话，那即使你富得流油，但那些生活困难、穷到已经快没饭吃的农和工，还是会从骨子里面来鄙视你的。虽然他们畏惧于你的财势，虽然他们劳动创造出来的产品还要靠你来转卖，虽然他们等于变相地为你在打工，算是有求于你，但他们依然还是会背对着你说上一句：得瑟个啥，不就是个奸商么…..；

这还算好的，毕竟农和工都惹不起你，最多腹诽一下你罢了。可是在“士”的眼中，即使你是个富可敌国的大商人，再有财势，却还是一文不值的。

“士”这一阶级，他有种与生俱来的优越感，除了高高在上的皇族之外，那是把谁也不放在眼里的，虽然宋代的“士”，已经和东晋那种庞大的士族不可同日而语了，但无论是因为封建制度的必然性，或是儒家文化的弘扬发展，所以“士”依然属于宋代的特权阶级。至于商贾之流，在士的眼中不过是贩夫走卒罢了。龌龊贪利之辈，满身皆铜臭之气，就算是提一提，说一说，那都是丢人现眼，大大地有失“士”这个身份滴。

李刚虽是个低阶的武官，但若按严格意义来划分的话，那他并不算是个真正的“士”，而他的身份地位，在那些真正的“士”的眼中其实也就比商贾之流高上一线罢了，但是这些，都不妨碍李刚有着一颗崇拜并且向往着成为“士”的心。即使他天天在城门口心安理得的拿着往来商贾们孝敬地好处，即使这些往来商贾都可称得上是他的衣食父母……呃，那他还是会发自内心地去鄙视这些商人，鄙视行商这种至贱之业。

其实酷爱文学、熟读歪史的卓飞也知道，李刚的看法代表了这时代绝大多数人的价值观，这绝非是一朝一夕就可以改变的，可如今自己现在可谓是要白手起家，万事均离不开一个钱字，若不去经商又该从哪里搞到钱来呢？

不同时代的人自然想法也不相同，正因如此，于是，卓飞恨恨地想着：哼！商人又怎么了？能成为一个大富商那可是我穿越前的最高理想啊！而我既然能穿越到宋代来，那就是老天爷派我来改变这个时代的，别说是这种历史上遗留下来地固有观念，其实就连这天下，我都打算要给它推翻了重建呢！

卓飞的复杂心思其实不过是一瞬间的事情，只见他又对李刚微笑着说道：“李校尉此言差矣，商贾穿行则通各地有无，互通有无则百业俱兴，百业兴盛则必留强汰弱，正当相竟方能终以惠民。

众所周知，民生盈则国必富强、仓储满则人口昌；而百业相竟，若不想自己被人淘汰，则必要拼命地改良技艺，精益求精。如此一来，则匠作必兴，而匠作兴则军备良；匠作兴，还可纳流民于坊；匠作兴则货产足，通货多则商税亦增。

呵呵，若我大宋朝国富仓满、军壮兵强、匠兴民安，又何忧天下不定，何忧外患不靖？而此中环节繁琐，若是无商……校尉大人以为可以成事乎？”

“这……”李刚暗暗沉吟，卓飞的话他是听懂了，只是他一时还有些难以消化罢了。

而卓飞这番话的意思说白了，那无非就是说商人们最大的总用就是互通各地的有无，而互通有无之后则可带动各行各业兴旺发展，而因为各行各业的兴旺发展那必然会产生商业竞争，到时便会汰弱留强，最终得到实惠的还是老百姓们。

况且由于各行各业内部的激烈竞争，有了竞争，那就一定会有新的技术或者工艺出现，而新的技术工艺出现不但可以用在日常生产生活上，有些也还可以用在强化军队装备上，何况工业兴旺还有个好处就是可以吸纳大量失去了土地的流民，让这部分人不至于成为国家的负累，还能因大量的工人涌入，必将加大物品的产出量，如此一来，商人们可以贩售的货物就更多了，那相对着商税自然也就会收得更多了嘛。

道理的确很简单。

卓飞说完，又望了一眼还处在沉思中的李刚，他知道自己所说的这番道理，虽然在二十一世纪可谓是人人皆知，但让这时代的人听起来却还是很难接受的，无他，只因这时代人与他所接受的教育不同，社会地位认可度不同，价值取向更不同，所以难免多少都会有些时代的局限性而已。

因此卓飞也没指望着因为自己的几句说话，就能够让李刚转变了以往对商人的一贯看法，于是他又接着说道：“李校尉心中所想，卓某也能理解一二，想那商贾之流，均是逐利而走之辈，其中更不乏囤积居奇或以次充好的害群之马，正因如此，致世人鄙之，却也是人之常情也。

然，以吾观之，若因一叶而障目则实为不智，天下百业均自谋其所，唯依商而连系，商贾近买远贩，万民则各取所需，商人以他人产出获利，貌似不劳而获，实分工不同而已。

想天地初开之时本无商，亦无金银通货，凡民若有所需而自不产时，则需以货易货，何其不便也？正因于此，商自生之。

吾举一例，正如：有东南西北四家，有东家产粟谷而需稻米，然南地产稻米唯缺棉桑，却不需粟谷。东家欲换稻米却不得，只能徒呼奈何。此时，唯有一人取东家之粟谷奔走西家以换得毛皮，而取西家之毛皮奔走北地又换得棉桑，得棉桑后又赴南地换做稻米，最后方将此稻米还于东家而抵粟谷。如此一来，四家则各取所需，皆大欢喜，然唯独此人，因奔走四处以至于误了生产农时，因易物耗时而荒了耕作，若以李校尉之见，莫非此人往复奔波行走，却应分文不取，徒获虚名，好事做尽，临到最后却反而要活活地被饿死不成？呵呵。”

“这自是不能……还是应该多少取些好处地……”李刚若有所思地点了点头说道。

卓飞轻轻一笑，说道：“正是如此，此人不取则死，取则为商，所以嘛，卓某认为，此商非但无错，却还有功。

无商，则东家若求稻米，势必要行走天下，以至于终因耗时而少产粟谷；无商，则南地空有稻米却难获棉桑矣！

而此商，若是其易货数次却分文不取，完全不计得失，甚至不计生死，那便不能再称之为商，足可称圣人矣！

商既无错，然今天下之人却皆鄙商，此当何解？

无他，成见已深，名难正也。然，此又缘何？

商，逐利多取而途不正，此为其一；官商结、竟不当、民受愚而怒，此为其二；此二点，非商之错，实乃不仁不法之奸商所致啊！”

卓飞说到这儿顿了顿，紧接着双目精光一闪，神色坚定地说道：“再想吾师徒漂泊于此，无以为生，今仅为温饱而言商矣！天下百业，在吾心里原无贵贱之分。如今商名不正，吾愿自正之；万民不解，吾亦往之；若只因一鄙便弃吾本意，畏难不前，吾日后处事又以何为之？”

…………

沉默。

不光是李刚，在场的众人，除了压根就没听懂的王挫之外，皆被卓飞这一番似是而非的论证，给带入了沉思之中。

卓飞的意思说的很明白了，那就是“商”这个职业其实是应世人需求而产生的，其本身并没有错，但为什么天下人都会鄙视商人呢？那是因为固有的观念由来已久，商人名声又实在是不太好听而已。

但有人会问，为什么会造成这种现象呢？卓飞说了两点原因：一是商人追求利益最大化本是没错，但使用地方法却很值得商榷，通俗点讲就是说为了利益可以不择手段；二是官商勾结，引起了商业圈内不正当得竞争，到了最后，吃亏的还是老百姓啊！

演绎开说，意思就是，官商勾结，打压正当商人，而最后没有官场背景的或是没有行贿地正当商人就很难生存下去，而这样必然会导致一系列的弊端，而到了最后，无论是不良商人所行的贿赂或是打压对手造成地成本，还是会转嫁到普通老百姓的身上去。

总的来说，两点意思有共通之处，又有些区别，卓飞的长篇大论的中心思想其实就是一句话：商无错，错的只是不守规矩的商人。而若要想提高商人的社会地位，就要为这个行业制定规矩，只有遵守游戏规则的人才能受到律法的保护，至于他卓飞，是不会因世人的不理解而放弃既定的目标的，既然商名不正，那他就会想办法为商正名，决不轻言放弃。

综上所述，也正是因为这关键的两点，所以才会造成商人这个职业一直得不到社会的肯定，令人鄙视。当然，这里面固然还有封建制度和儒家思想的因素，但卓飞还不会傻到和这个年代的人去讨论这种深奥的问题。

………………