修仙双龙传 第017章 传送脱险

韩鸣两次碰壁之后，终于失去了再卖灵石的兴致，于是赶上众人一起向大昭寺走去。

大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿)，是一座藏传佛教寺院，由藏王松赞干布建造，寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并逐渐演化成当下的“拉萨”，值得一提的是，大昭寺内供奉的是当年文成公主从长安带去的释迦牟尼12岁等身像。

大昭寺门口，有十多名信徒正面对着寺庙虔诚的磕着长头，一遍又一遍起身又俯身，似乎永不疲倦，这一幕深深的震撼到了众人，也许，这就是信仰的力量。

买了门票，众人进了大昭寺，就像在那木措一样，韩鸣等人又分成几拨，混在不同的游客身后免费偷听着导游的讲解，大昭寺不愧是藏传佛教的圣地，历史悠久，殿**奉的每一位佛像都大有来历和故事，众人听得是津津有味。

随着人流来到二楼以后，众人看到了大昭寺有名的金顶，这金顶据说是历代信徒用无数真金化粉后一遍又一遍重塑的结果，一眼看去就觉得金碧辉煌，庄严大气。

没一会儿，大昭寺就参观完毕了，在吃了一顿正宗的藏餐以后，众人结束了一天的行程。

第二天一早，众人又再次在酒店大堂集合，准备出发去布达拉宫领票参观，就在大家准备出发时，突然听到大堂里有个年轻女孩再对另一个女孩大声的喊叫。

“快点儿，你快儿点啊，扎基寺马上开门了，要是错过今天就要再等一个星期了”

“好了好了，我知道了，别催了，走吧”，两个女孩一边说着话，一边走出了酒店。

“咦，对啊，今天刚好是星期一，扎基寺开门拜财神，走走走，我们也先去拜财神，然后再去参观布达拉宫”，黄华突然有些恍然大悟的对大家说。

“什么情况？扎基寺拜财神是什么意思？”韩鸣有些不解，于是向黄华问道。

“嘿嘿，这个你们就不知道了吧，这扎基寺是全西藏唯一的一座财神庙，据说里面供的扎基女神是古时候内地来的一个汉人，当年不远万里来到藏地，脚都走成鸡爪的样子了，后来成神以后，就专供外来人士供奉，而外来人中又以生意人居多，据说求财相当灵验，所以到后来不管是哪里人只要是求财的，都会去参拜，而这个扎基寺只有单日才对外开放，周一求财，周三求平安，周五求健康，而今天刚好是星期一，择日不如撞日，我们刚好赶上。”黄华有些得意的对大家侃侃而谈，毕竟他以前来过一次，对此倒还真有一定的了解。

“哦，真的吗，那好啊，刚好我们就是外来人，这财神嘛肯定要拜”，沈虎直接插嘴。

“嗯嗯，这个可以有，那我们就先去扎基寺拜财神，然后再去布达拉宫”，韩鸣突然想到了火锅店，于是立马同意，之后众人就在黄华的带领下，改变行程直奔扎基寺而去。

扎基寺门口，烟雾袅袅人声鼎沸，有很多小摊贩在卖艾草、白酒、分袋装好的五谷杂粮以及用老式暖水瓶装好的酥油等祭祀用品，大家按照黄华的吩咐，入乡随俗，各自购买了相关的祭祀物品，然后排队进入寺中，众人先到右手边的焚烧池点燃艾草抛撒五谷，乞求五谷丰登，然后又到旁边的敬神池中倒入白酒，据说此神酷爱白酒。最后，大家才提着酥油瓶来到大殿，开始顺时针，向殿内众神佛参拜。

左手边的第一个神像就是扎基女神，但却是金刚法像，相传密宗众神佛都有两个法像，一个为正常的人形，另一个则是在降妖伏魔时变身的金刚法像，众人合十参拜或膝地跪拜以后，佛像前面坐着的一位喇嘛，就会回赐参拜者一个顶礼或是回赠一条哈达，之后，参拜者就可以继续参拜其它神佛，全部参拜完毕后，再将供奉的酥油交给殿中僧侣或是自己，为殿中的酥油灯添加酥油，然后礼毕。

扎基寺并不大，众人很快就全部参拜完毕，回到了寺庙门口。

“怎么样？老虎同志，你求了些什么？是不是日进斗金？”，韩鸣笑嬉嬉的问沈虎。

“唉，别提了，我完全就是来排队参观的，刚才在那个财神面前我正要许愿，后面的人就把我挤开了，人真的太多了，一个紧跟着一个，想多停留几秒钟都不行，我根本就没有时间许愿啊”，沈虎满脸的郁闷。

“哈哈哈，我倒是许下愿望了，还没排到我，我就先想好了要许下的内容，你看，我不但许了愿，还得到了一块哈达”，韩鸣得意的摸着老喇嘛系在他脖子上的黄色哈达。

“呵呵，我也许了，哎呀，老虎同志，你是不是心不够诚啊”，杨绪宽也笑嬉嬉的说。

“就是，老虎肯定是心不诚，你看我也有哈达”，老苏也摸着脖子上的哈达笑话沈虎。

“咦？老苏，你的哈达怎么是白色的，你看我的是黄色哦，你看这质量，绸缎的，嘿嘿嘿，说明我的财运要比你的大”，韩鸣一脸的得意，又开始打击老苏。

“谁说我心不诚？我可是绝对的心诚啊，好了好了，不说了，我们赶紧走吧，还是去布达拉宫吧，别一会儿错过了时间”，沈虎很郁闷，不想理韩鸣，于是提醒大家离开。

嬉笑调侃中，一行人终于离开了扎基寺，向布达拉宫赶去。

离布达拉宫还有一段距离，众人就看见了一股人潮正顺时针围着布达拉宫行走，人潮中有男有女有老有少，足足有三四百人，不过每个人都是行色匆匆，无人说话，只是低头急行。

“咦，这些人是在做什么？转山，啊不对，转宫，额，也不对，应该还是叫转山吧，反正布达拉宫就是建在山上”，韩鸣看着人潮自言自语了一句。

“嗯嗯，应该是转山的人，我们要不要转一下，反正来都来了”，李彦雪问了一句。

“我看还是别转了，参观布达拉宫是有时间限制的，过时不候，我看我们还是先去拿票吧”，黄华怕大家因为转山而错过了参观布达拉宫，于是赶紧提醒大家。

“嗯，也对，反正我们明天还要再待一天，今天还是先去布宫吧，”韩鸣也怕错过时间，于是立马同意，毕竟，如果到了西藏，而没去布达拉宫，那就相当于没来过西藏啊。

到了拿票的地方，人很多，有很多的旅游团队，黄华挤了半天终于把大家的票拿到了，结果一看却是下午的，大家都有些意外，不过没办法啊，于是众人临时决定先去市内其它景点看看，至于布达拉宫只能下午再来咯。

拉萨市内区的景点不多，八廓街和大昭寺昨天已经去过，而小昭寺据说和大昭寺差不多，所以众人也兴致不高，后来一行人听从黄华的建议，决定去罗布林卡看一看，布达拉宫既是寺院，也是理政的办公地点，而这个罗布林卡则是喇嘛的夏宫，有点儿像以前清朝皇帝的避暑山庄，所以既然下午要去布达拉宫，那么上午去罗布林卡看看也就相当自然了。

一行人先顺路跑到罗布林卡对面的西藏博物馆去瞎逛了一番，简单的了解了一下西藏的发展历史，然后才去参观罗布林卡。

罗布林卡，始建于十八世纪40年代，是历代喇嘛消夏理政的地方，也是一座典型的藏式风格园林，经过二百多年的扩建，全园占地三十六万平方米，园内有植物一百余种，不仅有拉萨地区常见花木，而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草，还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉，堪称高原植物园。

建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房三百七十四间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林。罗布林卡的意思就是宝贝园林。

罗布林卡虽然很大，不过对外开放的地方并不多，大家坐着电瓶车走马观花，没一会就参观完了，不过大家都有点一游未尽，索味寡然。

午饭后，大家早早便来到了布达拉宫门前的广场等候，不得不说拉萨还真是一个与众不同的奇妙城市，就在这个广场上，中间部分站了很多旅游团队，有各种导游在点名呼喊，售票处附近则有各种黄牛在叫卖当日的门票，一副现代旅游城市的景像，而广场的另一角，却又有无数从各地赶来的信徒，面对着布达拉宫虔诚的磕着长头，更有一股身着各式不同服装的人流，捻着佛珠，转着小经筒围着布达拉宫不停转行，这种反差还真是令人诧异。

时间一点一点的过去，等候的人群终于慢慢开始活跃起来，下午场的时间，到了，韩鸣一行人，终于踏进了本次西藏旅行的重点之一，传说中的布达拉宫。