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小说巴士 > 历史 > 战国生存指南 > 第一百六十七章 墨俣城是个好地方啊!

原野当了织田信长救老丈人的先锋,带着五百多人的队伍,沿着大路径直往北而行,在上松口扎营休整一夜之后,很快进入尾张上四郡的势力范围。

目前尾张上四郡的当家人是织田信长的亲姑父织田信安,和织田弹正忠家也算姻亲盟友,一路关卡只表现出适当警惕,并不阻拦,而原野一行自然不会惹事生非,就好好沿着大路继续北走,遇到城池都是绕开,完全不想节外生枝。

这还是原野第一次进入尾张上四郡,忍不住一边行军一边四处观望。

前田利家眼见他感兴趣,闲着无事便立地转职导游,边走边给他介绍各处“风景名胜”,对路线很熟,特别是岩仓城附近,他连哪里的酒好喝,哪里可以猎到什么动物都一清二楚。

原野补充见闻之余倒是奇怪起来,忍不住问道:“你怎么对这里这么熟悉?”

前田利家遥指了一下岩仓城的西北角,嘿嘿一笑:“当然熟啊,那边我常去,附近也都跑遍了。”

原野遥望了一下他指的地方,似乎是个村落,一时没反应过来,奇怪道:“那个村子吗?那里很特别?”

前田利家没有直说,只是挤眉弄眼的乐道:“当然特别,那是小折村。”

原野愣了愣,回忆了一下才想起小折村是什么鬼地方——这是织田信长追求真爱的宝地,他喜欢到骨子里的那个大龄寡妇,他未来嫡子嫡女的母亲生驹吉乃就住在小折村。

难怪前田利家对岩仓城附近这么熟悉,原来是跟着织田信长到这里来泡妞,没少在附近闲逛游玩。

原野一时更加好奇了,向前田利家问道:“那位……现在在哪里?”

“当然在生驹家啊!”前田利家又指一下小折村,“不在那里还能在哪里?”

原野忍不住奇怪道:“殿下没把她接去清州城?”

前田利家马上摇了摇头:“没有,那位的身份……呃,去清州城不太方便。”

原野想起来了,那位能算织田信长的堂舅妈,织田信长的老妈还没死呢,就算织田信长想接生驹吉乃回家,生驹吉乃估计也不想去。

大概要等织田信长再搬迁居城之后,两个人才能双宿双飞吧!

原野发散着思维,考古之心发作,有点想去看看这位能把织田信长这种刺头都迷得晕头转向的“吉乃夫人”长什么样子,但现在肯定不方便,只能又瞧了一眼小折村,绕过岩仓城继续往北走。

将来再找机会吧,他对历史名人多少还是有些兴趣的,特别是知名女性,怎么也要看一眼——不算不务正业,换了哪个现代人都一样,都会想着看一眼。

等走到快天黑时,前面探路的小队已经寻好了一个背风邻水的宿营地,他们这支小队伍又扎营休整一夜,第二天一早继续出发。

前田利家跟了一天半了,也在谨慎观察原野的这群“郎党”,似乎带着评估原野实力的使命,但他也不谈这方面的事,白天依旧跟在原野身边和他闲聊扯淡。

在又沿着大路快速赶了大半天路之后,原野远远又瞧见一座奇怪的“小城”。城不大,但城下町范围可不小,都能比岩仓城的城下町大好几倍。

前田利家知道他对尾张上四郡不熟悉,很多地方只知道地名却不清楚什么样子,马上给他介绍道:“三郎大人,那里就是正德寺。”

原野恍然大悟,原来这里就是尾张上四郡的“观音寺”,或者说是尾张上四郡的“工商管理局总局”,难怪有这么大的“城下町”,看样子工商业很活跃啊!

这地方前田利家也熟,还颇有些怀念的感叹了一句:“殿下刚当上家督那阵子还来过这里,专程和道三殿下会晤!现在看看,感觉像是过了一辈子一样,已经好久了。”

原野轻轻点头,这事他在后世也听说过相关传闻,据说织田信长在正德寺会面中完全折服了斋藤道三,让斋藤道三发自内心的感叹“呜呼!我儿只配为上总介拉马为奴矣!”,并认定织田信长这女婿才是他的真正继承人,他自己生的嫡子庶子全要靠边站,一定要把美浓交给织田信长才算放心。

原野颇有兴趣的问了问前田利家有没有这回事,而前田利家愕然瞪大了眼睛,吃惊道:“还有这样的传言?当时只是先主公过世了,殿下过来重续两家盟约而已。”

“那就是谣言了。”原野也不意外,八成不知道后世哪位“御用文人”想美化织田信长,就拿了斋藤道三当了垫脚石,基本属于曰本传记里的常规操作了,不足为奇。

他只是好奇问了问双方见面时的情景,感觉很平常,和他与今川家谈判时的状况差不多,双方都怕对方突然动手把自己宰了,更多的精力都放在了互相防备上,实质会面时间很短,重续了盟约后就各回各家,没什么特别的地方。

接着原野就不关心这种“历史轶闻”了,目光放到了正德寺上,远远看着“城下町”里人进人出,立时眼睛里隐现绿光,忍不住感叹道:“这里人不少啊!”

正德寺看着好香啊,要是能在知多半岛就好了,最好就在他隔壁。这要是能把整个正德寺吞了,他估计一两年都不用为人力发愁。

前田利家现在还没独当一面,从来没为缺人手烦心过,根本理解不了他在说什么,只是顺着他的话说道:“这里有七百多家店铺,当然人不少。”

七百多家店铺啊,这背后要有多少工坊,又需要多少工匠?

原野一时更加悠然神往,心里十分羡慕,而前田利家眼见他如此,只当他久仰正德寺大名却军务在身,不能去游玩一下在感到遗憾,便又给他描述了一下正德寺的热闹和繁华,顺便还提了提正德寺的根脚——曰本净土真宗的一支,本寺是位于摄津国的石山本愿寺,也就是现代曰本的关西重镇大阪市。

原野原本听着没怎么在意,只当补充这时代的“常识”,直到听到石山本愿寺的名字才反应过来,讶然道:“正德寺一系是石山本愿寺的分支?”

前田利家不清楚他为什么要奇怪,但还是挠了挠脸答道:“是啊,正德寺我听说有七八十年了,是亲鸾上人的五世嫡孙莲如所建,所以好像最初叫莲华寺。后来将军的弟弟足利义什么来着到这里出家,那位大人物家宅好像叫正德院,就改成现在这名了……改了也就二三十年吧?反正不太久。”

原野缓缓点头,亲鸾上人他知道,是日本佛教净土真宗的开山祖师,被尊称为“见真大师”,而更重要的是,亲鸾上人在比睿山出家修行之前,家名是藤原……是正儿八经的藤原,不是自己编祖谱编出来的冒牌藤原,家格极高,在寺家内部影响力极大。

那他的五世嫡孙亲自建的寺庙,那放在净土真宗里是根红苗正的存在了,原野还真没想到石山本愿寺的势力现在已经扩展到了尾张,也难怪石山本愿寺和界町的豪商一直看织田信长不顺眼,原来双方已经有了利益上的龃龉。

甚至,双方眼看就要有更大龃龉了,正德寺这么一股势力盘踞在尾张,依织田信长的性子以及正推行的经济政策,早晚要过来踹它两脚,搞不好日后石山本愿寺一直坚持给织田家找麻烦,和织田家断断续续打了十多年,闹到界町都被织田信长给围了,与织田信长把正德寺给抄了有很大关系。

呃,他不清楚这段历史,不知道织田信长有没有真把正德寺一系给查抄了,但他估摸着该**不离十,这种事织田信长绝对干得出来。

只能说历史真是奇妙啊,没想到十多年后死了几万人,影响了几十上百万人的大战,现在已经有了伏笔。

原野心里感叹着,看着正德寺这倒霉蛋倒不眼馋了,带着队伍同样绕过了它,而正德寺一派伽蓝圣地,白墙青瓦,钟声悠扬,毫不在意,看样子实力很足,五六百人的队伍还不足以引起他们过于警惕戒备。

当晚,原野他们就在离正德寺不远的地方再次扎营,而正德寺所处的位置,要是宽松点算的话,已经处在尾浓边界上了,不然当初斋藤道三和织田信长翁婿二人也不会挑在这里重续盟约——这时代国与国分界线没那么明确,更没界碑之类东西,势力也是彼此交错,横跨两国的豪族更是大把,没谁能说清边界到底在哪。

等休整一夜再出发后,原野带着弯津军以及前田利家,就算正式进入美浓了,或者说进入美浓和尾张这几十年反复争夺易手的区域,第一个抵达的地点就是墨俣城一带。

墨俣城在木曾川的南岸,曾是美浓进攻尾张的桥头堡,而现在美浓尾张处在和平状态,这座城池……或者说这座大型岩砦已经是废弃状态,壕沟因多年没有维护已经接近自然填平,木墙也多有朽坏倒塌,基本已经失去了防御能力。

但原野还是亲自带人过去探查了一番,但不是因为想考古,而是这里地理条件实在优渥——美浓国一共有三条大河,由北向南分别是飞騨川、长良川和木曾川。

飞騨川就不提了,这条河发源自越前的熊野山,主要流经美浓北部,和他关系不大,而长良川和木曾川在墨俣一带交汇,多条支流互相交叉,然后才又分别南下,经尾张注入伊势湾。

那换句话说,在墨俣城以北是一片密集水网,水网后面就是稻叶山城,顺着木曾川往西北方向走则是大垣城——想从尾张直接攻打稻叶山城很难,这时代连跨两条大河以及十多条小河去进攻坚城那是自寻死路,所以只能先往西走,渡过木曾川再从两条河中间的陆地上进攻才有可能拿下。

但这也不重要,原野这次来也没想奇袭稻叶山城,他只是看中了这片和尾张河流相互沟通的水网。

他可以在这里建一个桥头堡,从这里通过水路往知多半岛转运人口!

墨俣城是个好地方啊,这里临时归他了!

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