战国生存指南 第二百四十一章 阿伊札卡阿满

弯津正在变相实行“包产到户”，人人都在兴高采烈之时，阿满却正暴跳如雷。

差不多一年时间，她已经完全融入阿伊努人群体了，按阿伊努人的习俗，也用紫色颜料画了一张大嘴巴，而且因为她一向很在意自己的地位和身份，还是涂的只有部落里德高望众的女性才能涂的深紫色，紫得都有点发黑了。

同时，她还披着一张黑棕色的幼熊皮，熊首就顶在脑袋上，这也是只有阿伊努人里德高望众的老人才能穿的“熊首衣”，一样是身份地位的象征。

甚至她还给自己取了一个阿伊努语名字，叫“阿伊札卡”，直译是“拥有智慧的人”，或干脆可以叫“智者”。

反正现在任何阿伊努人只要一看到她，就知道她身份地位绝对不一般，起码也是“部落酋长”级的人物。阿满也配得上这待遇，亲自指挥札依尔部落袭击了蛎崎家的移民村落，打死了所有武士和郎党，还把被骗来的庶民打包运回了弯津落户。

嗯，札依尔部落里的成年男性大多都是猎手，是当兵的好料子，但札依尔部落里的人却没什么战争经验，阿满这半调子“老兵”放在这蛮荒之地就算“名将”了，她又够不要脸，理所当然就抢到了指挥权。

其后，她又指挥札依尔部落成功伏击了蛎崎家的报复队伍，当场打死三十多个武士郎党，又俘虏七十多人。

事实证明，在武器科技水准相差不大，不至于出现骨箭石矛对抗铁甲钢刀的情况下，在虾夷岛上，武士打不过阿伊努猎人，至少在百人规模的小战斗中，阿伊努猎人大占优势，就连武士一直自傲的弓术对射，在阿伊努猎人拿到好弓好箭之后，蛎崎家的武士也连吃大亏，有时都不知道敌人在哪就被射死了。

或许排队拿长枪对戳，以武士郎党的纪律性能占到上风，但他们找不到机会正面交战，稀里糊涂就输了。

然后，阿满就指挥札依尔部落……跑路了。

嗯，当时虾夷岛的冬季结束了，札依尔部落也到了由狩猎模式切换为采集模式的时候，本就该离开山谷去往河边，同时札依尔部落总共也就千把人，有战斗力的成年男性也就二百三四十个，和蛎崎家硬拼拼不过的——蛎崎家几十年前镇压阿伊努人暴动时，就能出动五六百人了，现在要是拼命，动员个两三千不是问题。

反正阿满是跑了，把敌我之间的距离拖长，还不时移动，让札依尔部落随时可以偷袭蛎崎家的移民村落，但蛎崎家却难以对札依尔部落进行致命打击。

蛎崎家也想反制，但主要反制办法是禁止各村落、贸易点和札依尔部落交易，不给他们盐、铁和布匹，而札依尔部落已经抱上了弯津的大粗腿，对此毫不在意。

事情传开后，不少阿伊努人部落也受到激励，毕竟他们几十年来受到蛎崎家欺压，被各种蒙骗收购、以次充好、肆意侵占领地，早就憋了一肚子怒火，眼见有人带了头，再加上蛎崎家也有些草木皆兵，开始对所有阿伊努人部族保持警惕，各部族和蛎崎家的摩擦次数突然猛增。

阿满当然对此十分高兴，她就是来搞事的，局面当然越乱越好。她不辞辛苦，积极奔走联络，想搞个“阿伊努人”大联盟出来，聚起几千青壮，一举把蛎崎家打残打死。

能把蛎崎家打残了，把他们赶出松前地区，那她的任务也就算彻底结束，就可以回弯津继续享受美好生活。

但想象总是美好的，现实总是骨感的，没多久她就深刻理解了原野以前说过的一句怪话：这世界真特么是个草台班子啊！

原本她以为她登高一呼，提供一定粮草武器甲胄，阿伊努人肯定就兴高采烈去和蛎崎家拼了，结果部落首领不总是英明的，人群不总是理智的，人的性格总是千奇百怪的，甚至就是阿伊努人自己都不认为自己是一个民族，除了自己部族以外，其他人全是外人。

阿满东跑西颠忙活了一个多月，又是威胁又是利诱，都没说服这些部族愿意联合起来，只勉强把他们凑在一起商量一下当前情况，但这些部落里的“首领”聚在一起开会，却又开始都想自己说了算，甚至这些“首领”的性质都是五花八门——阿伊努人部落里有的是“老人政治”，由年老的人说了算，有的则是“酋长制”，由力强者说了算，还有的甚至是巫婆说了算，是原始宗教统治，凑在一起简直是群魔乱舞。

“会盟”会了两天，阿满就有点想把他们全杀了，感觉他们被人一路揍进了虾夷岛真的一点也不冤，里面就没几个是干事的料儿。

“阿伊札卡，别生气了，先喝杯水吧！”一个身高一米五多，面容姣好，粟色卷发，穿着水獭皮裙配棉小袖，用颜料涂出了一张浅红色大嘴的少女，给阿满端来满满一杯水，温声说了一句。

这少女叫“伊米依”，意思很俗，指的是“花骨朵”，也有“含苞待放”的意思，意译的话，大概能译成“小花”。她是老猎人札平侬的小女儿，因为老猎人欠阿满一张黑狐皮，阿满索要多次老猎人都不给，阿满就把他女儿“抓”来抵债了。

当然，其实是札依尔部落派来照顾阿满起居的人，除了伊米娅还有三位少女，都是阿满主动要来的，毕竟她自觉以她的身份，该有侍女才对，那当然就要配上。

在个人待遇方面，她是绝不会委屈了自己，就算到“野人”部落也一样，能享受的当然要享受。

她可不是原野那二傻子，有福都不会享。要是她当了弯津之主，早特么命令弯津每一户都要给她献上一名少女无薪干活了，哪像原野一样，整天也不知道在寻思些什么，一点也不懂欺男霸女。

如果不能作威作福，欺男霸女，纵情享乐，那他们不就白白打生打死了吗？

只是她拧不过原野，也就只能勉强老实一些。

阿满还在心里骂那些“部落首领”，突然发现以前她以为的“野蛮人部落”札依尔，放到阿伊努人里面，竟然是比较先进的，比较文明的，一时人都有点麻了，下意识接过水杯，都送到嘴边了才反应过来，问道：“烧开过吗？”

她和原野在一起待了那么久，原野又几次三番强调过，她现在也只喝凉白开了，不会再像以前一样，遇到水就往嘴里倒。

伊米依马上说道：“烧开过又放凉了，你说过好几次了，我们都记住了。”

阿满这才放心喝水，然后问道：“中午吃什么？”

“我阿爸送了熊肉过来，煮熊肉或者烤熊肉都行。”

阿满一脸痛苦，阿伊努人的饮食不是煮的就是烤的，有时连盐都舍不得撒，没滋没味，她吃了这么长时间，已经有点想死了。

她赶紧问道：“铁锅呢？我上次不是让人送铁锅过来了吗？给我炒点……随便什么菜吧，野菜都行！我现在连拉屎都臭得要死，不能再猛吃肉了。”

之前在打仗，其后部落又迁移，临时营地那边运力又很差，生活物资送不过来，但现在情况稳定下来了，她觉得是时候改变一下生活条件了，赶紧要求后方给她送些铁锅、肥皂、手纸、调料之类的日常用品过来，算算时间也该到了。

“铁锅？”伊米依想了想，犹豫道，“好像是有那么个东西，但那东西怎么用？

阿满无语了，挤了挤豆豆眉，叹道：“我教你们吧！”

她把伊米依等少女集合起来，带到了土灶那里——就是这个灶，都是她教她们垒的，然后翻捡以“紧急物资”为名送来的物资，找出了原野“发明”的调和油、酱油、醋，以及八角、大小茴香等香料，开始指导这些“野蛮人少女”做饭。

她自己是不做饭的，阿满大人怎么可能做这种事，但她长期跟着原野，看他教过不少人，本身记忆力又相当好，现在教导很成功。等一些家常小菜做好了，看着伊米依等少女试吃个个惊叹，用很崇拜的语气和她说话，又忍不住叹了口气，觉得这可真是一帮毫无见识的笨蛋蠢货。

不过她刚这么想了想，歪头看到了水缸里自己的倒影，发现表情似曾相识。再瞧瞧这场景非常有既视感，好像在哪里见过，沉思片刻，凭优秀的记忆力终于回忆起来了。

混蛋啊，这不是原野那家伙脸上的表情吗？有种超级无力感？莫非他当初在教她，教弥生、阿清等人时，在肚子里也觉得她们是一帮毫无见识的笨蛋蠢货？

阿满一时气恼，但转念一想，以原野的性格该不是那样的人，觉得她们没见识大概免不了，骂她们是蠢货不太可能，但……

她再想想这段时间教札依尔部落的人垒坝捕鱼，打造车辆，帮他们改良帐篷、服饰，指导他们防治寄生虫、酿造果酒乃至引产生孩子……等等好多乱七八糟的事，越想越熟悉。

当时她是没什么感觉的，甚至没觉得得意，毕竟在弯津这些都是常识了，只觉得这里的人真的好愚昧好落后，但现在再想想，当初原野是不是也是这么看她们的？

甚至就是伊米依等少女的私下吐槽都差不多。

伊米依等阿伊努少女觉得她太娇气，水要烧开了喝，饭前要洗手，有条件就换衣服，甚至偷偷用纸擦屁股，认为把她扔到野外绝对活不过三天，和当初她们在背后偷偷吐槽原野几乎一模一样。

那她们是原野教出来的，原野几乎改变了她们的所有生活习惯，乃至弯津人的生活习惯，原野却是谁教出来的，才让他拥有这种先行者无法适应落后生活方式的无力感？

是的，那个表情不是得意，也不是瞧不起，他只是受不了，感觉很痛苦，不知道什么时候才是个头……

和她现在生活在阿伊努人的部落里的感受一模一样，充满了各种无力，各种无法忍受。

原野应该来自一个生活更好的地方，远远比尾张要好许多倍的地方，那个地方应该不是九州岛，九州岛的生活不可能让原野露出那种表情，应该是有足够代差，差到足够大时才会出现那种表情。

那原野来自哪里？

阿满一时都没吃饭的心情了，开始思考这个问题，但想了一会儿没头绪，暂时又放弃了。

这不是什么紧急事务，无论原野来自哪里，现在都是她的家人，哪怕原野要杀天皇，她也愿意跟着去——那些达官贵人可没管过他们这些庶民的死活，跟着原野，至少原野能让大部分人活得像个人。

那阿伊努人也该活得像个人，至少能活下去，但阿伊努人的首领们全是些愚昧的蠢货，把蛎崎家赶走明明对他们所有人都有好处，这些人却吵来吵去，根本不愿意联合起来，基本已经没救了。

阿满一时不知道该怎么办了，有点想写信问问原野，但又想了一会儿，目光渐渐转到伊米依这些少女身上。

老东西们适应不了新时代，短时间内打垮蛎崎家不太可能了，要新生代才行，也许该弄一批阿伊努留学生出来。

阿伊努人松散成这鸟样，未必不能融入弯津。