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战国生存指南 第九十一章 乐市令

作者:海底漫步者 分类:历史 更新时间:2025-02-01 15:10:50 来源:平板电子书

平手政秀死后,织田信长沉寂了一段时间,一直等到秋收之后才露面,而他露面之后丝毫没有像众人期盼的那样,来个浪子回头金不换,变得温文尔雅,结果还是以前的老样子,立马就重申了他当上家督后发布的第一条命令:修路。

不过平手政秀的死还是给他带来了一些变化,他似乎稳重些了,没再按着所有人的头硬让整个尾张下四郡都动起来,而是做了规划,要先拓宽加固几座大城之间的道路,而且标准也有所放宽,第一步只要求路宽不低于两间,以及下雨天别变成烂泥路就可以。

这次受影响的在地豪族数量大为减少,反对声倒没以前那么大了,再加上他不停派人上门喝骂,最后这些豪族倒是不情不愿真开工了,只是私下里的抱怨声从来没停过,工程进度也极为缓慢。

织田信长对此毫不在乎,根本不在意那些非议声,只偶尔派人上门去威胁几句,以催促工程进度,然后本人又消失了。

等他到了秋末再出现时,也没和任何人商议,又下达了“乐市令”,欢迎手工业者和自由商人到那古野城城下町定居,只要有人肯来就有奖励,包括但不限于免除徭役、借给小额资金、免费批给宅地、出具花押文书公开保证人身财产安全等等一系优惠条件,一时又引起……

这次倒没引起一片哗然,这和在地豪族们没什么关系,但寺庙里的和尚们急了。

“座”其实是一种封建行会制度,只有加入“座”内,成为座役的一员,才能经营某项生意。这是曰本自古以来就在运行的一套工商业体系,是一种商业垄断行为,而现在这种商业垄断权就在寺家(和尚们)手中,一直靠收“座役钱”来创收,同时强行垄断一些高利润商品的销售权。

就像之前原野想要生产售卖酱油一样,他就属于新兴手工业者以及自由商人,但他不是座役的一员,按当前法律法规,他根本没权利生产并出售调味品,所以他要么去找下四郡的观音寺一系,要么去找上四郡的正德寺一系,在取得“座头”许可,给寺家交了“座役钱”之后,才能开始正常生产。

他好歹有个“武士”身份,都这鸟样了,连经销权都保不住,更别提一般由町民作民转型而来的小手工业者和小商人,更是只能任由和尚们揉搓,毕竟他们不听话,不肯让和尚们赚钱,和尚们是真会上门砍人的,他们养的僧兵又不是摆设。

这些新兴手工业者和自由商人根本没办法,也就只能忍了,但现在织田信长突然跳了出来,发布了“乐市令”——乐是自由的意思,乐市就是鼓励自由交易自由从业,是不是座役身份无所谓,想干哪行干哪行,想卖什么卖什么,“座役钱”不用交了,由他来提供保护,以后给他交商税就行。

这简直是从和尚嘴里抠米吃,和尚们忍不了,没两天各地寺庙的使者就齐聚那古野城,或是说动某个家臣,让他进言劝说,或是直接赤膊上阵,面见织田信长慷慨陈词。

总之,他们诉求一致,要求织田信长收回“乐市令”。

一时之间,那古野城又成为风暴中心,热闹得很。

这可把阿满高兴坏了,像掉进瓜田里的猹一样兴奋,天天往城下町跑,东闻闻西看看,然后听一肚子八卦回来和原野分享,连连赞叹织田信长可真是能折腾啊,每个月都要搞点大新闻出来,真不愧是尾张国首屈一指的倾奇者,织田弹正忠家有了他,可算是倒了八辈子血霉了。

原野也很感兴趣,以他贫瘠的曰本中古世代历史知识,以及玩过《太阁2》的愚蠢底蕴,他当然知道著名的“乐座乐市”政策,但他还真没想到这政策会拆开来实施——原本他还以为“乐座乐市”是一体的,会直接消灭“座”这种封建行会,展开自由贸易,把工商业的管理权从和尚手里拿回来,结果织田信长只干了一半,对“座”的存在视而不见,只要求在那古野城城下町废除“座役”的约束。

不过细想一下,原野也能理解,和尚们并不好惹,他这样循序渐进着来,看起来像是神经病犯了,在突发奇想,倒可以在某种程度上缓和冲突。

这场闹剧一直持续了近一个月,和尚们的抗议没半点卵用,而家臣们的劝说织田信长更是当耳旁风,连搭理都懒得搭理——要是平手政秀还活着,说不定还有一定可能把他拧回来,但平手政秀已经死了,那谁都治不了他。

于是,和尚们很憋屈的回去了。

不然他们也没招,织田信秀留下的底子太厚,哪怕织田弹正忠家现在隐隐有分裂的迹象,织田信长这新任家督更是挨了三次揍,被打得鼻青脸肿,但织田信长的实力仍然对尾张国所有势力有压倒性优势,真打起来,最少最少,他也能带着观音寺一系或正德寺一系一起下地狱。

织田信长多少是有点疯的,但他们又没疯,日子过得舒服着呢,不太想拼命。

所以,和尚们暂时忍了,只是那古野城城下町一个地方,而且也没有驱逐他们的座役,只是加一些“无证营业的商贩和作坊”,他们勉强还能接受。

他们回去诅咒织田信长去了,到这时那古野城才算安静下来,而和尚们滚蛋之后不久,原野就收到了织田信长派人送来的邀请,直接送了块地皮给他,让他去那古野城城下町开家售卖酱油的店铺,为后来者做个榜样,以证明他织田信长说话算话,不是想把那些新兴手工业者和自由商人骗进来当狗杀。

这正合原野之意,他对和尚们也没好感——都出家了还搞钱干毛线——正好不想被他们再盘剥,立马响应织田信长的号召,让前岛十一郎去请工匠建店铺,同时把买来的那批家子,也就是那批“老弱病残”里的成年女性都挑出来培训,准备送到城下町去当售货员。

如果不出意外,大概明年年初(农历),他在尾张的第一家店铺就能开始营业了。

到这时,他才有点想承认自己在某方面可能确实不如古人,至少他的性格里就缺少这种疯劲,敢和所有人都拧着来。

如果换成是他,大概这会儿还在瞻前顾后,思考怎么才能在不和寺家起冲突的情况下,把“自由贸易”给办成了,绝对不会像织田信长一样,不管现在情况多么糟糕,会不会有什么不良后果,时机合不合适,先干了再说!

大概,古今中外能成大事者,多少都得有点疯吧!

原野小小反省了一下自己的性格缺陷,他是那种不到逼急眼了疯不起来的类型,要被人怼到墙角了才会狗急跳墙,感觉在这方面小小输给织田信长一筹,但这也无所谓,他胜负心也不重,就继续过自己的安稳日子。

很快,时间就到了冬天,尾张国上下又重新进入窝冬时节,织田信长也没再闹什么妖。

原野算了算日子,没算清楚,但估摸着该过了公历元旦了,搞不好他来到曰本中古世代已经一年。

虽然这一年他过得窝窝囊囊,磕磕绊绊,但他好歹是带着傻儿子活下来了,还交了些朋友,有了些人手,住进了舒服的大房子,每顿饭也都能吃得很饱很香甜。

对他来说,这样就很不错了,他没有更高要求。

就是不知道明年——农历的明年,他会怎么样,不知道他能不能找到回家的路,能不能继续坚持下去。

希望以后,也能这么安安稳稳吧!

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