假南游 第九十四回冰木矢冷语碎花心 唐释子声恳问民情

话说鲨河圣在洞府里陪长老用餐，忽闻得洞外一声惨叫，鲨河圣出去一看，锯树郎被杨立制服，袁空幻恼羞成怒，举杵打死。

空幻灭了妖贼，正要进妖洞救师。这会子倒看见长老全全乎乎的出来了，后头跟着一个鱼头鱼尾的胖妖精。气的空幻举杵就打，长老一面从中阻拦，一面示意鲨河圣速速离去。

且说铁围山龙瑛洞主万妖女王正在祭奠鲸水圣之灵位，忽报得驻阵宝树庄的鲨河圣归来了。女王大喜，撂下丧事，入聚义厅接见。鲨河圣一脸丧气的拜见女王，细表袁空幻冲撞走了宝树庄收山货的商人，又打死了十四弟锯树郎。

女王闻言长啸一声：“猿贼！汝何以凶残至此？”痛息一番，扶额沉痛。聚义厅两列排班肃立众妖兄弟，见女王如此痛心，激愤不已，都跃跃而出，誓与猿贼同归于尽。火狮王却有所怀疑道:“你与十四弟一同驻阵宝树庄，共同擒拿猿贼。为何他先死了，而你独生？”

众妖兄弟也都缓过神来，都以此而逼问。女王怒然喝道:“住口！尔等岂敢疑我十三弟？”雷霆一怒，众妖默然。鲨河圣深感女王信任之恩，乃泣零道:“本欲与猿贼一拼到底，只是唐释子怜惜微命，不教我做孤魂野鬼，使猿贼网开一面。——另有唐释子书信奉上！”

女王对唐释子早有耳闻，且对他取经事业万分敬佩。今日听到唐释子有书信奉上，不禁有些受宠若惊。压住激动之表情净了手，接过书信拆开一看，看到了长老写给她的诗。女王看罢，烧了书信道:“南华真人向我生公说法，我非顽石，不能为之低头。”

单脚龙夔兽携众妖兄弟向女王奏请为锯树郎报仇，女王亦有此意。随即下令道:“封大哥为除猿大将，率领众家兄弟及妖兵十万群起而攻之，势必置猿贼于死地。”女王话音刚落，灵山六杰温可餐出班请命道：“女王！杀鸡焉用牛刀？我等六人自归顺女王深受青睐之恩，耻无寸功所答。今我愿为女王除去猿贼，一报猿贼毁家之恨，灭族之仇。二报女王竭诚厚待之礼，请女王万万应允。”

女王恐她有失，谆谆言道：“猿贼法力高强，你一人去，恐非敌对。莫若倾巢而出，群起而歼之，毕其功于一役，虽非上策，总是一劳永逸之举。”

温可餐心中另有算盘，她心久慕杨立，当年杨立往罗浮山访道之时，曾两次因饥寒昏倒在荒山上，是她散发香味，使杨立精神振作，得以生还。后来听说杨立学道有成，招贤聚义，与天对抗。那时便有心投之，只是天神四处除妖，恐失性命。如今聚在女王旗下，天神忌惮，正好一会。

只听温可餐进言曰：“天下能除猿贼者，非我等之辈，乃羊角山之杨立也！我此去，不从猿贼处下手，专寻杨立。我见了杨立，说以真心，叫他归顺女王，反戈除去猿贼，以泄众愤。”

女王素来早有纳杨立之心，乃兴奋道：“若真能如此，真莫大之功也！”兴奋之余，又沉思道：“昔日亦曾以书信面呈擎君，被他直言拒绝。擎君文明君子，绝不入吾彀中。”温可餐自以为成竹在胸，铁定主意，执意前往。女王不好拂面，无奈从之。温可餐去后，单脚龙夔兽想在暗中相助。女王道:“不必。我修书与十五弟他们，叫他们配合温可餐招降擎君。”火狮王进言道:“六姐！某有一言奉上，万勿生嗔。我观十八弟天雕霸心机太重，心忍待狠。在女王视线之中尚有人样，一旦离开女王视线则本性暴露，恐怕十五弟他们……。”女王止之曰:“四哥多虑了！我等有残羹结义之情，彼此兄弟一般，安能相残互害？”火狮王再谏，女王不听，乃止。

却说师徒四人别了宝树庄，径往水玥国前行。沿路无聊，长老问道:“你们可有问题问为师？”空幻道:“弟子走街过市，听到闲舌们说出一条耸人听闻的言论来。他们说孔子思想误我华夏三千年，师父对此有何看法？”长老一听到这种论题十分恼怒道:“闭嘴！世上的东西从来都不是依靠一个人而改变的。孔子一个人就能影响世人几千年吗？若真能如此，那就不是误我华夏三千年，而是助我华夏三千年。假若孔子思想糟粕不堪，那三千年之内不知有多少圣贤俊杰出来诟病，他们呢？非但没有对孔子鸣鼓而攻之。相反薪火相传，繁衍为中华文化的重要部分。

狌儿啊！常言道近朱者赤，近墨者黑。你近来思想低下，原因就是你取舍粗劣，不求上进。不听君子论道，专听闲舌放屁。你知道那些闲舌以何为生吗？就是靠那张臭嘴编排名人为生。因为天下圣贤备受关注，他们就编排人家哗众取宠。

不然的话，那些圣人一生着作无数，思想先进。那些闲舌怎么不去研究？专门研究人家身边几个女人，几个外遇，几种怪癖，典型的哗众取宠以卖钱。今天说孔子误我华夏三千年，明天又说庄子误我华夏三千年，后天再说孟子误我华夏三千年，直到把所有带子的圣贤全都编排数落一通方才肯罢休。最后为师想说喷子误我华夏文明三千年。”

长老这一通言语说的酣畅淋漓，不知不觉又走了三二百里路。此时丛林里传出阵阵求救声，听声音是个女子，声音里夹杂着恐慌和嘶叫。

长老最是心软之人，即命徒弟去救。三徒弟一齐奔命，站在高地一眼望见对面山林里有条饿狼在猛追一名农妇。空幻倚仗势力，凌空一个拳头打出去，一声炸响，农妇回头一看，饿狼粉骨碎身了。

话说这农妇乃是温可餐所变化的，目的就是为了亲近杨立。你看她得了救也不致谢空幻，而是漫步到长老旁，拜谢再三。长老以头撑地问道：“女菩萨家住哪里，怎么会来这荒山呢？”只听她道：“下了此山有一处沙滩，沿沙滩走四五里路就是我家乡，我叫温可餐。”

她在说名字时，眼睛瞟了一下杨立。杨立避之不及，眼神相撞，羞的杨立脸蛋烧红，额头冒汗，再不敢抬头了。

那农妇嘴角一乐，接着道：“只因母亲年老多病，又无余财请大夫，只好上山挖野药材治病。谁料一时迷路，撞见恶狼，惊慌之下丢了药筐，四处野奔。幸遇高僧，方可活命，否则我难见父母了。”

长老看看天色有些偏暗，有意借宿。农妇有了眼色道：“师父，我父母俱是信佛之人，好善之家。凡是化缘借宿的，没有不应的。只是我被恶狼所追，两腿发麻，两脚发软，现已无力行走。”长老叫空幻背她，空幻恶心她不肯去。又叫沙婆去，假农妇又装作害怕，不肯让她背。又唤杨立去，假农妇一脸欢喜。象沙婆醋意大发，一把拉住杨立不许他去。瞪大眼睛怒视假农妇，有驱逐之意。

假农妇又故作惊悚状向长老啼哭。哭的长老悲悲怛怛只得劝说沙婆，只是咬着不放。长老生气了，威严立下，婆子才算默许

杨立半蹲前腰，假农妇一把搂住杨立的脖子，一双温存的手臂顿时冰冷如霜。心说:“不意擎君身上如此冰凉！”沙婆牵骑挑担在前，空幻随之而后。杨立也要追上去，谁知那假农妇惯会来事，一会说怕颠簸，慢点走。一会骨头疼，一会筋麻了。弄得和长老们隔了七八十米远。杨立忍着性子顺着她，谁知她不识好歹，又说要小解。

只好放她下来，背对着她，纹丝不动的站着。那假农妇又说没带纸，让他去送。杨立装聋作哑不回应，假农妇没了耐心，露了本相，吹口迷雾，杨立头重脚轻倒在温可餐怀里。

且不说长老因与杨立隔得远了，停下等他。等了半天不见赶上，沙婆返回寻觅，杨立与那农妇全无踪影。急得肥坨又是一阵埋怨，怪自己又把她的紫郎弄丢了。

话说杨立睁开眼皮，还是朦朦胧胧的，隐约看见一层薄纱，待要撑床而起，又觉全身乏力。一阵风铃声渐渐传来，越传越近。接着就是一位绝世美人，她:

洁白如纸的褶裙镶满了珍珠，起伏的上身挂着几缕吊坠。容颜自是迷人目，不敢多看怕多思。天公地母多偏爱，万千华丽赋此身。人间若得花容貌，不食五谷亦可饱，此女正是灵山六杰温可餐。

她懒伸食指轻轻掠过，床上那层薄纱就自动卷起。杨立歪眼看去，只见：

地满鲜花，屏藏娇艳。眼前嫦娥舒广袖，清风黄叶自流泉。

温可餐飘身上前，拥向杨立，上床抚头道：“紫郎！三百年未见，瘦了。”

杨立一脸鄙夷之色盯着她看，有意捉弄她说：“把衣服脱了。”温可餐愣了愣神，他又说了一声。温可餐这才笑逐颜开地把衣服脱个精光，杨立骂道:“真是个贱货，让脱就脱。”又叫她穿上内衣，然后把自己的内裤扔到她脸上说:“把头蒙住！”温可餐为了能令他回心转意，不顾羞耻，事事依从。

杨立光着上身爬在床上，叫她来按摩。中间故意设置障碍，她被蒙住了头，一会被凳子绊倒，一会被香蕉皮摔倒，杨立只是笑个不停。温可餐挺到床上，两手摸到其背就要给他按摩。杨立却爬起来找根绳子把她两只手捆绑住，有气无力的说:“用身子按！”温可餐也是淫人自贱，把擎君当做大爷，委身奉承。

杨立躺在枕头上被晃来晃去，自觉舒惬，闭着眼睛正享受这种服务呢！突然有了更好的想法，他突然拽着她的头贴到自己怀里，冲着她耳朵说:“我要活鸡。”说着把她手解开，把内裤自头上解下，让她去捉。未几，温可餐抱着一只红母鸡进来了。杨立接过母鸡，两两互看，然后故意放飞。然后又叫她去捉，母鸡一会飞一会跑，很难捉住。杨立在床上拍手大笑:“鸡逮鸡！”边说边笑，笑声中极尽嘲讽与羞辱。

温可餐这才恍然大悟，原来他不是回心转意，而是刻意羞辱自己。立马变了脸来质问他，杨立恼羞成怒，连扇五巴掌，揪着她头发恶狠狠的说:“公厕臭贱人，是你先招惹爷爷的，爷爷回敬给你。临死之前玩一下岂非物尽其用么？”

“你要杀我？紫郎，你忘了三百年前我对你的情意？——杨立，真是想不到啊！你在唐释子身边那么忍气吞声默默无闻，一离开唐释子你就为所欲为忘乎所以。”

此言刺痛杨立之心，一脚踢在她两个膝盖上，只听得她骨头一裂跪在地上。杨立吐了口唾沫，冷言道:“本座最恨送货上门的贱货，把脚压在她肩膀上，捏着她的下巴冷笑道:“没一点廉耻，没一点尊严。衣服让脱就脱，你这种人人可拉的臭茅房有何资格让本座杀你？自己了断吧！”

杨立一边说，一边透露出那种无尽的奚落和揶揄。那种鄙视的眼神就是一把利剑，直插人心。温可餐自织美梦，直到风来，为之破碎。最终抽刀自尽，化作一颗赤叶仙草，被杨立踩在脚下搓成了泥土。

话说杨立以唇枪舌剑诛杀了温可餐，返回旧路，回到长老身旁。他们问来问去，杨立谎话连篇，博得众人喝彩。沙婆闻到他身上有女人味，质问他与那妇人做了什么？杨立解释说她不是妇人，乃是一株香草怪，能放异香，他灭了妖精香气沾身所致。其余一概不说，沙婆乃收起疑心，匆匆上路。

臾间间，便到了水玥国。两边有金字对联，联曰:

山清水秀仙为客，

地老天荒民是主。

长老叹道：“治世之道，本该如此。”于是自整衣冠，进城去了。城中高楼大厦，买卖人群，男男女女自不必细述。走到万字街，看见几个翊卫队在人潮中游动，人潮退后，才看见后面跟着士农工商大批队伍。长老不知何意，三徒弟在那瞎猜。有说杀头的，有说征工的，有说犯事的。

长老也搞不明白，到了四夷馆，用了斋，烫了脚，休息的舒舒服服的才把驿丞请来询问。驿丞笑道:“恭喜老师父得见天堂国了！”长老陪笑道:“此间不是水玥国么？何谓天堂国呢？”驿丞道:“老师父在街上看到翊卫队引领各级百姓行走之事有生疑惑吧？实言相告，翊卫队引他们是到公议厅里去审判罪犯。”

“审判罪犯？百姓？难道贵国没有相应的律法条文吗？”长老吃惊之下连问数声。

驿丞答道:“别个国家法律条文浩如烟海，念都念不完，何况是背呢？人一做事就稀里糊涂的犯了罪，然后才翻出条文来对应你所犯的罪。而我们国家的法律条文只有三条，第一杀亲者斩，第二叛国者斩，第三犯众怒者斩。”

长老听罢笑道:“这三条既好记又好背，总结得很到位，但只是太过笼统，不够详细，如何定罪呢？”驿丞答:“正因如此，所以国王才请五级百姓五千名到公议厅决断。对犯案者施行五轮定审，即于士、农、工、商、卒五级百姓中进行喊票。应考虑到士农工商卒身份差距大，会有所偏爱包庇。所以我们会每喊一轮票再更换一拨人，五轮之后，通过五级百姓的票数决定犯案者是杀是放是罚。”

长老叹服道:“百姓参政，仅此一国吧！不过你家国王倒是挺精明的，纵观历代皇帝冤案不少，受到百姓不少咒骂。你家国王事推百姓，做到顺应民意，倒不乏明主之风！”以一推十，因想到底层百姓蒙冤告状无门又问道:“那隔着崇山峻岭的底层百姓有了冤屈之事怎么解决呢？”

驿丞洋洋得意道:“老师父心怀鄙贱，真不愧是炎黄后代，华夏之嗣。以往打官司，官老爷都是被动一方，非得百姓主动进衙门，官老爷才受理。我王不同，我王在各地方乃至穷乡僻壤之中设置了绝私公义曙，每天主动走访各村户，询问有无冤屈之事？因考虑到畏惧权势而不肯明说，我们贴出告示宣传，陈冤有赏，若畏惧报复不肯明言则首拿被告，次传原告。审理期间，若被告党羽私下威胁原告，前后状词不一，则坐实其罪，连同党羽一并治罪。”

“如何治罪呢？是否和城里一样，也施行各级百姓五轮定审呢？”

驿丞饮口茶答道:“那就得根据村庄县镇人数多少来决定。若超过或等于五千人可以这样做，若达不到此数，则依律法第三条犯众怒而判斩首之刑。”长老长舒一口气鼓掌道:“如此底层百姓腰杆子又硬了许多。”才舒一口气又皱眉问:“百姓打官司要钱不？”驿丞摇头摆手道:“不要！不要！此乃正义之事，哪有正义还需要花钱来实现的道理呢？”

长老一听此言，激动的热泪盈眶，紧握驿丞双手言语凝噎，跪下为苍生致谢。又说:“诚然晓得正义不需要花钱去实现，但是当官的也总不能不挣钱吧？难道天下真有赔钱为民请命的好官？”驿丞答:“您老不知道啊！这打官司的费用当然一分不能少，但是不是向胜诉者索取，而是要向败诉者索取。开头一切花费先由我们绝私公义曙出，直到正义来临之际，再向败诉者讨要。胜诉者代表正义，我们永远不向正义者伸手要钱。”

长老彻底放了心，又问了关于杜绝贪官奸商之处理办法，还有教育人心之要领。一看架势就知道要彻夜长谈，所以二人准备了提神茶，还是坚果小吃等助聊之物。

驿丞一一回复道:“对于贪官奸商，我们有司只用一个字来对付，那就是丑字。我们也不杀他，也不让他坐牢。而是赤体游街，一游游三年。城乡三街六市都要游遍，让百姓唾骂其行为。若能撑到三年，就抵消其罪恶，还让他官复原职。若撑不到三年而亡，那也算他罪有应得。对付贪官奸商，除了游街，还有腐用。何为腐用呢？就是把他们的头像镌刻在腐臭之地而用之，譬如茅房里的搅屎棍，行人道上的地板，垃圾桶，下水道等。反之，那些清官好官头像则张贴于城墙上，大堂大厅里，繁华高大的建筑上。这样一来呢，正邪之风得以区别对待，百姓文化水平再不高，是非善恶也是能分清而效仿的。”关于建设人心之事，请看下回分解。