夜读全唐诗 第628章 仪坤庙乐章之一《迎神》

仪坤庙乐章

《唐书·乐志》曰:太乐又有仪坤庙乐章,与前略同。而有迎神送神二章,无徐彦伯祝钦明之词。

仪坤庙乐章之一

郊庙歌辞·仪坤庙乐章·迎神

月灵降德，坤元授光。

娥英比秀，任姒均芳。

瑶台荐祉，金屋延祥。

迎神有乐，歆此嘉芗。

以下是这首诗的生僻字注音、注释和译文：

生僻字注音

? 歆（xin）：喜爱，羡慕；这里指神灵享用祭品。

? 芗（xiāng）：古同“香”。

注释

? 月灵：指月亮的神灵。坤元：指大地的元气，也指代大地。

? 娥英：娥皇和女英，是尧的两个女儿，都嫁给了舜。任姒：任，太任，周文王的母亲；姒，太姒，周文王的妻子。

? 瑶台：美玉砌成的楼台，传说中神仙居住的地方。荐祉（zhi）：进献福祉。金屋：华丽的房屋。延祥：延续吉祥。

译文

月亮的神灵降下美德，大地授予光辉。

娥皇女英一样秀丽，太任太姒同样芬芳。

在瑶台进献福祉，于金屋延续吉祥。

迎接神灵有专门的音乐，希望神灵享用这美好的祭品。

在古老华夏文明的深厚土壤中，祭祀活动宛如一颗璀璨明珠，承载着民族的信仰、情感与文化传承，成为连接古今、沟通人神的神圣纽带。这首《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·迎神》，作为祭祀仪坤庙时的重要乐章，以其简洁却蕴含深意的文字，徐徐展开一幅庄重肃穆且充满神秘色彩的祭祀画卷，引领我们深入探寻古代祭祀文化的深邃精髓。

诗的开篇“月灵降德，坤元授光”，仿若奏响了祭祀大典的雄浑序曲，瞬间将我们带入一个充满神圣感的世界。“月灵降德”，“月灵”在古代文化观念里，常被视为神秘而圣洁的象征，代表着阴柔、静谧与神秘的力量。古人认为，月亮蕴含着独特的灵性，它的阴晴圆缺仿佛在诉说着宇宙的奥秘，而“降德”则生动描绘出月灵将其恩泽洒向人间的美好意象，象征着神秘的力量带来道德与福泽的庇佑。“坤元授光”，“坤元”指代大地的元气，在阴阳学说中，坤代表着地，象征着孕育万物、承载一切的伟大力量。“授光”意味着大地赋予世间万物光明与生机，展现出大地的宽厚与慈爱。这两句诗通过“月灵”和“坤元”这两个极具象征意义的意象，巧妙地营造出一种庄严肃穆的氛围，开篇便点明了祭祀的神圣背景，让人们深切感受到祭祀仪式与天地宇宙间神秘力量的紧密联系，字里行间满溢着对神灵的深深敬仰之情，为全诗奠定了庄重而神圣的情感基调，仿佛一道神圣的光辉，照亮了这场祭祀的开端。

颔联“娥英比秀，任姒均芳”，诗人的笔触从对天地神灵的描绘转向对古代贤德女性的赞美。“娥英比秀”，娥皇与女英是上古时期尧帝的女儿，她们不仅拥有倾国倾城的美貌，更以贤德着称于世。她们追随舜帝，在其治理天下的过程中，给予了诸多支持与帮助，展现出聪慧、善良、坚韧等美好品质。“比秀”一词，形象地描绘出娥英二人的美貌与贤德并驾齐驱，成为后世传颂的典范。“任姒均芳”，任氏和姒氏同样是古代贤德女性的代表。任氏是周文王的母亲，姒氏是周武王的母亲，她们以自身的美德和智慧，培育出一代又一代贤明的君主，为国家的繁荣昌盛做出了不可磨灭的贡献。“均芳”体现出她们的芳名与美德同样流传千古，被后人敬仰。此联通过对娥英和任姒的深情赞美，展现了古代女性的卓越风采与高尚品德，体现了对女性美德的高度尊崇。同时，也巧妙地暗示了祭祀对象的高贵与神圣，因为能够与这些贤德女性相媲美，无疑彰显出祭祀所缅怀和敬仰的对象具有同样崇高的地位和品德，进一步烘托出祭祀仪式的庄重与神圣氛围，使读者在对古代贤德女性的赞叹中，感受到祭祀所蕴含的深厚文化内涵。

颈联“瑶台荐祉，金屋延祥”，视角聚焦到祭祀的场所与祈愿。“瑶台荐祉”，“瑶台”在古代传说中是仙人居住的地方，象征着超凡脱俗、神圣不可侵犯。在这里，瑶台被用来形容祭祀的高台，它高高耸立，仿佛与天相接，承载着人们对神灵的虔诚与祈愿。“荐祉”表示进献福祉，人们在这神圣的瑶台上，献上精心准备的祭品，期望能够将自己的美好祝愿传达给神灵，祈求神灵赐予福祉。“金屋延祥”，“金屋”寓意着华丽、珍贵，象征着祭祀场所的尊贵与庄重。“延祥”则表达了人们希望吉祥的气息能够在这金屋中不断延续，福泽后世。这两句诗通过对“瑶台”和“金屋”的细腻描写，生动地展现了祭祀场所的华丽与庄重，每一处装饰、每一寸土地都散发着神圣的气息。同时，也深刻体现了祭祀者对神灵的虔诚与敬意，他们以最尊贵的场所、最诚挚的心意，向神灵表达着对吉祥福祉的强烈祈求，让读者仿佛能够亲眼目睹那庄严肃穆的祭祀场景，感受到祭祀者内心深处对美好生活的向往与期盼。

尾联“迎神有乐，歆此嘉芗”，将诗歌的主题回归到祭祀的核心——迎神。“迎神有乐”，在古代祭祀仪式中，音乐扮演着至关重要的角色。它不仅能够营造出庄重、和谐的氛围，更被认为是与神灵沟通的桥梁。祭祀时，悠扬的音乐声响起，或庄重肃穆，或悠扬婉转，每一个音符都饱含着祭祀者的深情与敬意。这些音乐仿佛是神灵的召唤，引领着神灵降临人间，接受人们的供奉与祈祷。“歆此嘉芗”，“歆”意为神灵享用祭品，“嘉芗”指代美好的香火和祭品。人们相信，当神灵闻到这袅袅升腾的香火，品尝到丰盛的祭品时，便会感受到他们的诚意，从而欣然接受祭祀，并赐予庇佑与福泽。此联通过对祭祀过程中迎神环节的生动描写，淋漓尽致地展现了祭祀的庄重与和谐，每一个动作、每一声音乐、每一缕香火，都紧密相连，共同构成了这场神圣的仪式。同时，也深切表达了对神灵的敬意与祈福之情，体现了祭祀仪式的严谨与规范，让读者能够透过文字，真切地感受到祭祀现场那庄重而神圣的氛围，以及祭祀者对神灵的无限虔诚与期待。