夜读全唐诗 第657章 享懿德太子庙乐章之一《迎神》

享懿德太子庙乐章之一

郊庙歌辞·享懿德太子庙乐章·迎神

甲观昭祥，画堂升位。

礼绝群后，望尊储贰。

启诵惭德，庄丕掩粹。

伊浦凤翔，缑峰鹤至。

词语注释

? 甲观：汉代楼观名，借指太子所居之宫。

? 昭祥：显示吉祥。

? 画堂：华丽的殿堂，这里指祭祀的庙宇殿堂。

? 绝：超过。

? 群后：指诸侯或众君主，这里泛指其他人。

? 望：声望。

? 储贰：指太子。

? 启诵：指周成王和周康王，启为成王名，诵为康王名。

? 惭德：谓德行欠缺。

? 庄丕：指汉明帝刘庄和魏文帝曹丕。

? 掩粹：掩盖其纯粹的品德，意即难以企及。

? 伊浦：伊水之滨。

? 凤翔：凤凰飞翔，象征吉祥。

? 缑峰：缑山，在今河南偃师东南。

这首《郊庙歌辞·享懿德太子庙乐章·迎神》作为唐代祭祀懿德太子庙的乐章之一，字里行间弥漫着庄重肃穆之感，又蕴含着对储君地位、德行等多方面的深刻思考与表达。

开篇“甲观昭祥，画堂升位”，为我们勾勒出一幅极为庄严神圣的祭祀画面。“甲观”作为古代帝王祭祀专用的建筑，本身就承载着至高无上的权威与尊贵，仿若历史与权力的无声见证者。而“昭祥”二字，恰似为这场祭祀活动披上了一层祥瑞的华裳，预示着一切皆顺遂圆满。“画堂升位”，那装饰精美的殿堂，以及在其中举行的升位仪式，不仅尽显祭祀场所的富丽堂皇，更将储君地位的尊崇彰显无遗，在宗法体系之中，储君宛如那稳固的轴心，支撑着整个王朝的传承与延续 ，此联以工整的对仗，巧妙地将建筑与仪式相融，瞬间点明祭祀场景，庄重之感扑面而来。

“礼绝群后，望尊储贰”，进一步深入强调储君独一无二的特殊地位。“礼绝群后”，直白有力地表明储君所享有的礼仪规格远超其他诸侯，在宗法的森严秩序里，他傲然居于顶端，无人可及。“望尊储贰”更是着重突出储君凭借自身威望，备受尊崇，仿佛他便是天命的直接承继者，一举一动皆关乎国家兴衰，在唐代，储君仅次皇帝，是国家权力架构中至关重要的一环，此联借礼仪与威望的鲜明对比，将储君于国家政治舞台上的核心地位刻画得入木三分。

“启诵惭德，庄丕掩粹”笔锋一转，开启了对储君德行的自省与深度反思。“启诵惭德”仿佛让我们看到储君在诵读经典之时，因深感自身德行尚有不足而面露愧色，这谦逊自省的态度，正是儒家所倡导的君子之德。而“庄丕掩粹”则微妙地暗示，即便个人德行或许存在瑕疵，但庄严隆重的仪式却有着神奇的力量，能够掩盖这些不足，让礼仪的神圣光辉得以充分彰显，超越个人德行的局限。在这鲜明的对比之中，储君在礼仪场合下的庄重与内心深处的自省被展现得淋漓尽致，完美契合儒家“修身齐家治国平天下”的核心理念 。

最后“伊浦凤翔，缑峰鹤至”，诗人巧妙地引入自然景象，为整首诗增添了一抹空灵祥瑞的色彩。“伊浦凤翔”描绘出凤凰于伊水之畔振翅高飞的绝美画面，凤凰，这一自古以来便象征着吉祥如意、高贵尊荣的神鸟，在此处出现，无疑是祥瑞降临的最佳象征。“缑峰鹤至”同样精彩，仙鹤翩然而至缑山，更是寓意着储君的德行与天命丝丝契合，毫无偏差。凤凰与仙鹤，这两种极具代表性的吉祥文化意象，共同营造出一种神圣、祥和且充满希望的氛围，仿佛在诉说着储君乃顺应天命之人，其统治必将福泽万民。

通观全诗，诗人凭借对祭祀场景细致入微的描绘，逐步深入地展现出储君无比尊崇的地位，以及对其德行的深刻审视。从祭祀建筑的庄重、礼仪规格的尊崇，到自然意象所蕴含的吉祥寓意，层层递进，环环相扣，生动地诠释了储君在宗法体系中的关键地位，以及其与天命之间的紧密联系。整首诗用词考究、典雅，意境深邃悠远，既有对祭祀礼仪庄重肃穆的如实刻画，又有对德行修养的深度反思，堪称唐代祭祀文化庄严神圣之美的杰出代表。