夜读全唐诗 第671章 周郊祀乐章之二《治顺乐》

周郊祀乐章之二

郊庙歌辞·周郊祀乐章·治顺乐

羽卫离丹阙，金轩赴泰坛。

珠旗明月色，玉佩晓霜寒。

黼黻龙衣备，琮璜宝器完。

百神将受职，宗社保长安。

以下是《郊庙歌辞·周郊祀乐章·治顺乐》的生僻字注音、注释及译文：

生僻字注音

? 黼黻（fu fu）：古代礼服上绣的半黑半白和半青半黑的花纹。

? 琮璜（cong huáng）：琮与璜，皆为古代祭祀用的礼器。

注释

? 羽卫：帝王的卫队。因穿羽饰之服，故称。

? 丹阙：宫殿的红色门楼，借指朝廷或皇宫。

? 金轩：装饰华美的车，这里指帝王所乘之车。

? 泰坛：古代祭天的坛。

? 黼黻龙衣：指绣有华丽花纹和龙图案的衣服，是帝王祭祀时所穿的礼服。

? 百神：指各种神灵。

? 受职：接受任命或职责，这里指神灵接受祭祀，履行护佑职责。

? 宗社：宗庙和社稷，代指国家。

译文

帝王的卫队离开皇宫，华丽的车驾奔赴祭天的泰坛。

珠饰的旗帜在明月下闪耀，玉佩在清晨的寒霜中透着寒意。

绣有精美花纹和龙图案的礼服准备齐全，琮璜等珍贵的礼器也完备无缺。

各路神灵即将接受祭祀，履行职责，保佑国家长治久安。

在古老的时光长河中，一场庄严肃穆的祭祀盛典缓缓拉开帷幕，这首《郊庙歌辞·周郊祀乐章·治顺乐》便是这一神圣时刻的生动记录。

“羽卫离丹阙，金轩赴泰坛”，开篇宛如一幅气势恢宏的画卷在眼前展开。身着绚丽羽衣的帝王卫队，那是皇权威严的象征，他们整齐列队，身姿挺拔，仿若一道坚不可摧的壁垒，从那朱红巍峨、尽显皇家气派的丹阙鱼贯而出。华贵无比的金轩，车身装饰着精美的图案与珍贵的饰物，在日光下熠熠生辉，承载着尊贵的祭祀者，向着那神圣的泰坛徐徐进发。一个“赴”字，精准地传递出祭祀队伍内心的庄重使命感以及奔赴祭祀场地时的急切心情，让人深切感受到这场祭祀仪式在当时人们心中的分量。

“珠旗明月色，玉佩晓霜寒”，此联宛如细腻的工笔画，聚焦于祭祀队伍的细微之处。那绣满珍珠的旗帜，在皎洁的月光轻抚下，闪烁着如梦似幻的光芒，恰似流淌着的星河，又仿若神明洒下的光辉，为这场祭祀赋予了神秘而神圣的色彩；祭祀者身上佩戴的玉佩，在清晨清冷的霜气笼罩下，愈发显得晶莹剔透却又透着丝丝寒意。“明月色”与“晓霜寒”不仅对仗工整，更通过对月色与霜寒的描绘，营造出一种清冷、静谧且庄重肃穆的氛围，仿佛时间都在这一刻凝固，世间万物都在为这场祭祀而屏息。

“黼黻龙衣备，琮璜宝器完”，诗人的笔触转向了祭祀仪式的准备物品。那绣有繁复精美黼黻花纹的龙袍，每一针每一线都凝聚着匠人的心血与敬意，它不仅仅是一件衣物，更是皇权至高无上的象征，此时被精心准备妥当，静静等待着祭祀者的穿戴。而“琮璜”这些古老的玉器，作为祭祀中沟通天地神灵的重要宝器，此刻也已整齐完备地摆放就位。这一细致入微的描写，不仅展现出祭祀仪式筹备工作的严谨与周全，更彰显出周朝王权的威严和尊贵，让人不禁联想到当时的祭祀场景是何等的庄重与神圣。

“百神将受职，宗社保长安”，此句为全诗画上了一个意义深远的句号。它直白而有力地点明了这场祭祀的核心目的——向天地间的百神虔诚祈愿，希望众神能够欣然接受人们的供奉与祈求，各司其职，庇佑苍生。“宗社保长安”更是将这份祈愿具象化，国家的宗庙社稷象征着一个国家的根本与传承，人们渴望通过祭祀，借助神明的力量，让国家风调雨顺、国泰民安，免受灾祸的侵袭。以“百神”和“宗社”收尾，将全诗的主题升华到了对国家命运的深切关怀与祈愿上，淋漓尽致地体现出古代人们对神明的敬畏之心以及对国家繁荣昌盛的美好期许。

整首诗宛如一部生动的历史纪录片，通过对祭祀队伍、祭祀用品以及祭祀目的等多个维度的细致描写，将古代祭祀仪式的庄重与神圣毫无保留地展现在读者面前。诗人巧妙运用丰富多样的细节刻画和工整精妙的对仗手法，为诗歌披上了一层庄严肃穆的神秘面纱，同时也深刻地揭示了古代社会中宗教信仰与政治统治紧密相连、相互依存的特殊关系，让后人得以透过文字，一窥那段古老而神秘的历史。