夜读全唐诗 第672章 周郊祀乐章之三《感顺乐》

周郊祀乐章之三

郊庙歌辞·周郊祀乐章·感顺乐

明君陈大礼，展币祀圆丘。

雅乐声齐发，祥云色正浮。

生僻字注音

无生僻字

注释

1. 明君：贤明的君主，此处指主持祭祀的帝王。

2. 陈大礼：陈设隆重的祭祀礼仪。

3. 展币：献上祭祀用的布帛等祭品（币，古代祭祀用的丝织品）。

4. 圆丘：古代祭天的圆形高坛，象征天圆。

5. 雅乐：古代祭祀、朝会等典礼中使用的正统音乐，此处指祭祀乐舞。

6. 祥云：象征祥瑞的云气，古人认为是神灵降临的征兆。

译文

贤明的君主陈设隆重的祭天大礼，献上币帛祭品，在圆丘坛虔诚祀天。

庄重的雅乐声同时奏响，天空中祥瑞的云朵正缓缓漂浮，仿佛回应这盛大的仪典。

回溯至那悠远的古代，一场关乎天地神灵、社稷苍生的祭祀仪式，在历史的舞台上隆重上演，而《郊庙歌辞·周郊祀乐章·感顺乐》正是这一神圣时刻的忠实记录者。

“明君陈大礼，展币祀圆丘”，诗的开篇，仿若拉开了一幅气势恢宏的历史画卷。那贤明睿智的君主，承载着天下苍生的期望，以最为郑重的姿态，亲自主持这场盛大而庄重的祭祀大礼。在那个时代，君主被视为上天与人间的纽带，其一举一动皆关乎国运兴衰、百姓福祉。“陈大礼”三个字，蕴含着无数繁琐而严谨的程序，每一个环节都凝聚着古人对天地神灵的敬畏与尊崇。“展币”之时，色彩斑斓的币帛整齐陈列，这些珍贵的祭品，是人间向神灵表达敬意与虔诚的信物。而“圆丘”，这座承载着天地信仰的神圣建筑，以其独特的圆形构造，象征着天地的圆满与无穷，静静伫立在苍茫大地之上，等待着一场神圣的对话在其周边展开。此句开篇点题，借“明君”的威严、“大礼”的庄重、“圆丘”的神圣，瞬间营造出庄严肃穆的氛围，让读者仿佛能看到祭祀现场那秩序井然、人人敬畏的场景，为全诗奠定了深沉而神圣的情感基调。

“雅乐声齐发，祥云色正浮”，随着祭祀仪式的推进，诗人的笔触转向了更为细腻的场景描绘。刹那间，庄重典雅的雅乐轰然奏响，那和谐而悠扬的音符，仿佛是从历史的深处缓缓飘来，带着岁月的沉淀与古人的智慧。“声齐发”三字，生动地展现出乐师们配合默契，每一个音符都精准地交织在一起，形成一股震撼人心的力量，在天地间回荡，仿佛在向神灵诉说着人间的美好祈愿，又似在歌颂着天地的恩赐。与此同时，天空中祥瑞之云悠然飘浮，那绚丽的色彩，或如梦幻般的绯红，或似圣洁的洁白，为整个祭祀现场增添了一抹神秘而祥和的气息。“祥云色正浮”，这不仅仅是一种自然景象的描写，更是一种精神象征，它代表着神灵的恩泽已经降临，预示着国家将风调雨顺、百姓安居乐业。在这一刻，音乐与自然景象完美交融，共同营造出一种庄严肃穆却又充满希望的意境，让读者身临其境，深切感受到祭祀仪式所蕴含的神圣力量。

整首诗虽篇幅简短，却以简洁而精妙的语言，为我们勾勒出一幅古代祭祀仪式的盛大图景。从明君虔诚地陈列祭品，到雅乐齐奏的震撼，再到祥云飘浮的祥瑞之景，每一个细节都被诗人捕捉并精心描绘，将祭祀仪式的庄重、祥和与神圣展现得淋漓尽致。诗歌中，不仅蕴含着古人对神灵的深深敬仰和对庇佑的热切祈求，更反映出古代社会对祭祀仪式的高度重视和敬畏之心。透过这些文字，我们仿佛穿越时空，置身于那个古老而神秘的祭祀现场，亲身感受到了庄严肃穆、恭敬虔诚的氛围，也引发了我们对古代文化、宗教仪式以及古人精神世界的无尽思考与遐想。