夜读全唐诗 第683章 周宗庙乐舞辞之一二《善胜舞》

周宗庙乐舞辞之一二

善胜舞《五代史·乐志)曰:周广顺元年,改郊庙朝会舞名,乃改汉治安为政和之舞,振德为善胜之舞,观象为崇德之舞,讲功为象成之舞。

郊庙歌辞·善胜舞

圣祖累功，福钟来裔。

持羽执干，舞文不废。

郊庙歌辞·善胜舞

生僻字注音

无生僻字。

注释

1. 圣祖：对王朝开创者或有大功祖先的尊称，此处指后周先祖。

2. 累功：累积的功业，形容祖先功德深厚。

3. 福钟来裔：“钟”意为汇聚、集中；“来裔”指后世子孙。全句意为福气汇聚于后世子孙。

4. 持羽执干：“羽”指羽龠（yuè，古代文舞道具，似笛），“干”指盾牌（古代武舞道具）。代指祭祀乐舞中“文舞”与“武舞”的结合。

5. 舞文不废：“舞文”指文舞，强调在武舞（善胜舞）中仍不废弃文治教化的象征。

译文

圣祖累积千秋功业，

福气汇聚后世子孙。

舞者手持羽龠盾牌，

文舞武舞相得益彰。

补充解析

1. 主题与功能：作为宗庙乐舞辞，此诗旨在歌颂祖先功业，祈愿福泽延绵，并通过“羽”“干”并用的乐舞形式，体现文治武功并重的治国思想。

2. 文化意象：

? “羽”象征文德教化，如《尚书》中“舞干羽于两阶”，以文德怀柔远人；

? “干”象征武力征伐，“善胜”即善战能胜，呼应武功之盛。

3. 结构特点：四句一节，语言简洁庄重，前两句述祖德福泽，后两句写乐舞仪轨，符合郊庙歌辞的颂祷性质。

在历史的浩渺烟云中，唐代这首佚名之作《郊庙歌辞·善胜舞》宛如一颗璀璨的明珠，静静散发着独特的光芒，承载着古人对祖先功绩的无限颂扬以及对文化传承的深沉坚守。它以简洁却有力的笔触，为我们勾勒出一幅庄重而神圣的祭祀画面，引领我们穿越千年时光，探寻那份深藏于字里行间的深厚情感与崇高敬意。

首联“圣祖累功，福钟来裔”，恰似一声雄浑的黄钟大吕，在诗的开篇便震撼人心。“圣祖累功”，短短四字，却蕴含着无尽的力量。圣祖们在历史的长河中，凭借着卓越的智慧、非凡的勇气和不懈的努力，积累下了伟大而不朽的功绩。这些功绩，或是开疆拓土，奠定国家的辽阔版图；或是推行德政，使百姓安居乐业，生活富足；或是开创文化，让文明的火种得以传承和延续。他们的每一次抉择、每一番奋斗，都为后世子孙铺就了前行的道路，成为了家族荣耀与民族精神的坚实根基。“福钟来裔”，圣祖们的功绩所带来的福泽，如同温暖的阳光，洒落在后世子孙的身上。这份福泽，不仅是物质上的富足，更是精神上的滋养，它让后世子孙在祖先的庇佑下茁壮成长，传承着家族的荣耀与文化。此联开篇点题，以“圣祖累功”引出对祖先功绩的颂扬这一主题，瞬间为全诗奠定了庄重、光明的基调。让读者仿若能触摸到圣祖们伟大功绩的厚重，感受到那份穿越时空的温暖与力量，油然而生对祖先的敬仰和赞美之情。

颔联“持羽执干，舞文不废”，宛如一段悠扬而庄重的乐章，在庄重的祭祀氛围中缓缓奏响。“持羽执干”，生动地描绘出祭祀仪式中的舞蹈场景。舞者们手持轻盈的羽毛和坚实的盾牌，翩翩起舞。羽毛在微风中轻轻飘动，宛如灵动的精灵，象征着和平与祥瑞；盾牌则散发着威严的气息，代表着守护与力量。舞者们的舞姿或轻盈柔美，或刚健有力，将羽毛与盾牌的特质完美融合，展现出独特的艺术魅力。“舞文不废”，这不仅仅是一场简单的舞蹈表演，更是对文化传承的有力诠释。在这一舞蹈中，祖先们的智慧与文化得以展现和传承。它象征着即便历经岁月的沧桑变迁，文化的传承从未中断，始终在历史的长河中熠熠生辉。祖先们的智慧，如同这舞蹈中的节奏与韵律，深深烙印在后世子孙的心中，成为他们灵魂深处最珍贵的宝藏。此联通过对舞蹈场景的细腻描写，将羽毛与盾牌的意象巧妙融合，极大地增强了诗歌的生动性和感染力。让读者仿若身临其境，亲眼目睹那盛大而庄重的祭祀舞蹈，深刻体会到古人对文化传承的重视以及对祖先智慧的尊重。

《郊庙歌辞·善胜舞》这首诗，虽然篇幅简短，却以其严谨的结构、凝练的语言、丰富的意象和真挚的情感，全方位地展现了唐代祭祀的庄重与和谐，以及人们对祖先的深深敬仰和对文化传承的坚定守护。诗人巧妙地将对祖先功绩的颂扬与对文化传承的重视融入到对祭祀仪式的描写之中，使整首诗成为一首优秀的祭祀诗。它不仅是对唐代祭祀文化的生动记录，更是对古代民族精神和价值观的深刻诠释，让我们在千年之后，依然能够透过这些文字，感受到那份穿越时空的敬仰与感动，领略到中华文化的博大精深与源远流长。