从流民开始武道通神 第33章 舍

已是一月底，依旧寒意料峭。

静下心神，催动焚心，孟渊按着腰间刀柄，目不转睛的看着远处骑象而来的无生罗汉。

平安府城万人空巷，此间人山人海，全都涌出城外来看无生罗汉。

无数百姓云集，镇妖司和府军艰难维持秩序，可还是难挡百姓的热切。

可待七彩祥云出现后，喧闹的百姓好似被安抚住了一般，竟不再喧哗，只纷纷伸头踮脚去看。

巨象高大，云集的百姓看不清一众西来僧侣，却能瞧见那巨象和华盖。

远处巨象踩地，一声接一声的轰隆之声。

一时之间，竟有不少百姓跪地，乃或者五体投地。

有人带了头，便有越来越多的百姓跪伏，口中却不呢喃什么佛号，而是低声说着保佑之类的话语。

好似风吹麦浪一般，十之七八的百姓都跪在了地上。

“这些百姓都是平安府一地的人，见识过僧佛的风采，如今听说西方真佛来了，那真是说跪就跪。”莫听雨见状，就感慨不停，“师兄，你说这到底是有见识，还是没见识？”

“润物无声，连我都未感觉到那位用了什么手段，却也不必苛责百姓。”宁去非道。

“师兄，你真是善解人意！”莫听雨根本不看那什么无生罗汉，一双眼睛只在宁去非身上。

孟渊此时跟在箫滔滔身后，环顾四周。

只见这一番来迎无生罗汉的人虽多，但出面在前的也就两人，乃是镇妖司督主王二和兰若寺方丈智观。

两人都是四品境界，一个在朝，一个在野。

至于其余的儒道之人，却没有上前。

孟渊环顾四周，只见黑压压的跪了无数人，没看到解开屏的身影，却见冲虚观四子混在人群中。

冲虚观四子没跟着诸多百姓下跪，倒是给冲虚观留了几分体面。

那静尘隔着老远就朝那巨象指指点点，静山和袁静风则低声议论，也不知在说什么大事。

赵静声还算内敛，没太掺和，他也瞧见了孟渊，就拉着袁静风朝孟渊摆手，还在喊着什么话。

隔的太远，孟渊也听不到他们说什么，但瞧他们穿着，大概是又要借钱。

孟渊赶紧扭过去头，就当没瞧见。

“老箫，花长老和妙音长老没来？”林宴左顾右盼，最后问出了声。

“没有。”箫滔滔微微摇头，“那两位跟寻常的妖不一样，学识不输大儒真人，现今在兰若寺跟那两位祖师爷说话呢。”

“原来如此。”林宴也就不多问了。

又过了一会儿，那巨象缓缓临近，王二和智观和尚上前。

相距不过百步，孟渊竟还是看不太真切那巨象华盖之中的人。

一旦想要凝神细看，就会生出几分恍惚之感，只能见到万般光彩，心底生出顶礼膜拜之心。

孟渊情知跟无生罗汉差的太远，就也不再去看，反而又看向四周之地。

“装神弄鬼！”林宴向来胆子大，心里也不太藏得住事。

“小点声吧你！”箫滔滔朝林宴瞪眼，“你和小孟都是聂延年教出来的，怎么就你管不住嘴！”

“我只是说出来，他心里憋着坏呢！”林宴对孟渊了解的很，他拉住箫滔滔，认真道：“你信不信，我师弟这会儿在想怎么破这老秃驴呢！”

“师兄，我没想。”孟渊自证清白。

“这种事不要说出来。”箫滔滔教导下属。

三人嘀咕了一会儿，却见那无生罗汉依旧在巨象之上，并未下驾，王二和智观就在巨象之前立定。

这也算不上无礼，毕竟世上的三品境太少，摆再大的谱也没错。

毕竟三品境界，已然近乎“神”了。

“也就是这个时节，换了大争大乱之世，儒释道谁家的三品敢在四品武人面前摆架子？”林宴感叹不停，他看向孟渊，问道：“咱家督主没脾性，那位冲虚观的大师兄来了没？”

“师兄，我刚出关。”孟渊无奈道。

林宴环视四周一圈，道：“玄机子没来，倒是那四个废物来了，你这两天去尼姑庵里问一问。”

孟渊也有此意，当即应了下来。

诸人等了片刻，便见无生罗汉依旧没有从巨象上下来，而王二和智观和尚在前带路，要往兰若寺而去了。

直到这时，孟渊才算看清巨象上的无生罗汉。

只见无生罗汉身披袈裟，盘膝坐于华盖之下。其面容不见有何出奇，模样一般，说不上美丑，面容似有几分老迈，但看其肌肤雪白细腻，又似是少年人。

那巨象后面跟着一百零八位徒子徒孙，全都低着头合十，嘴里不知呢喃着什么佛经。

无生罗汉眼中无有神采，嘴角有一丝笑容，环视四周时还不时颔首。

随着巨象踏在路上，所历所经之处，道路两旁之人无不有心旷神怡之感，心思清明无碍，好似沐浴在春风之中。

在孟渊也有所感，好似身心内外全然无有隐藏。连经历松河府之变后一直郁郁的心情也一扫而空，好似前途明了，心中有桃花盛开。

“想起嫂子了？”待巨象过去，孟渊拉住还在出神的林宴，两人跟在后面。

林宴醒觉，然后点点头，道：“他劝我对药娘好些，助我们夫妻和美。”

说到这儿，林宴看孟渊，问：“你呢？”

“舒我身心，让我暂忘一时仇怨。”孟渊摇摇头，道：“观音土。让你吃饱吃撑，就是不抵饿。”

“阿弥陀佛。”两人身后来了一人，竟是觉生和尚，只见他合十道：“有些时候，饿极之人连一份幻想都求不得。能暂解一时肚饿，已算是不错了。”

“大和尚，这是什么歪道理？”那莫听雨拉着宁去非也跟了上来，开口没带好语气。

“阿弥陀佛。”觉生和尚十分有礼貌，侧身朝莫听雨一礼，道：“众生皆苦，却无有逃离的良方，却也只能这般了。”

说着话，他指向四周的百姓。

只见无生罗汉所过之处，许多百姓还在跪拜，但却扬起了头，面上无有北风吹过的戚戚之意，反而如沐春风，忘却了一时的尘世烦恼。

“可是忘了烦恼，就真的没烦恼了么？”莫听雨质问。

觉生和尚一时无言以对。

一行人再无言语，跟在队伍后面，一道向兰若寺而去。

路途不远，可那巨象步履缓慢，诸人也只能受着。

来瞻仰高僧风采的百姓也不再跪着了，纷纷跟在后面，群情涌动，分明是还想聆听圣僧训导。

待到无漏山下，那无生罗汉终于从巨象上下来，随着王二和智观，带着一百零八位徒子徒孙一道上山。

这一次兰若寺谢绝外客，百姓再不能上山进香。

那箫滔滔早就跟着王二去了前面，孟渊和林宴资历和境界不够，只能跟在后面，充当护卫。

登上无漏山，无生罗汉也没多停，往后山而去。

按着行程安排，论道自然是少不了的。但毕竟兰若寺是主场，而且兰若寺还有两位三品的高僧，无生罗汉自然要去拜访一番。

此行依旧由智通方丈和王二带路，无生罗汉再不携徒子徒孙，而是孤身前往。

如此三位佛门三品居首，势必要论道问禅，没个几天出不来。

余下的一百零八位西来之人以无生罗汉的弟子九劫为首。

这位九劫和尚是佛门四品境界，年龄已然不小，眉毛雪白，手中一直拈着一串念珠，倒是慈眉善目。

九劫和尚也和善的很，其余徒子徒孙也都极守规矩。

兰若寺三院首座和儒道两家高人，引了九劫大师在禅定院中说话，其余弟子在外恭候。

孟渊和林宴本来还商量着今天一见面就算不打架，也得掰扯一场嘴仗，可没想大家伙儿都克制的很，愣是请茶送茶，玩什么宾主尽欢。

“前几天做做面子，过几天就得咬上一嘴毛！”林宴十分有经验，“和尚嘛！讲究个舌灿莲花！先斗上几天嘴，然后再手底下见真章！”

“怕是不太好对付。”孟渊一路上没敢再观察无生罗汉，反而把他的徒子徒孙都瞧了遍。

自入道以来，孟渊也算身经百战，不敢说一眼就能看出别人高低，但却有几分直觉。

这一百零八人中，除却九劫和尚外，还有七个五品，其余的都是六品和七品境界。

而且囊括了佛家、武道和妖修三家。

那七位五品境的佛国僧人中，三人是武僧，孟渊自思不太好对付。

至于剩下的六品，甚至更低的，确实有不凡之辈，但孟渊已然不将他们看在眼里了。

闹腾到晚上，那无生罗汉果然没再露面，这一百零八人也都被兰若寺僧人妥善安排了住处。

居住之地就在智慧院，也是兰若寺和镇妖司的人商量后定下来的。

箫滔滔和丁重楼安排了人巡守，可佛国来客守规矩的很，不吵不闹不乱走，也绝不惹事。

孟渊和林宴跟着箫滔滔在外面守了一晚，什么事都没有。

等到第二日，无生罗汉依旧在和兰若寺的两位祖师爷论道，并未现身。

倒是九劫和尚应三院首座之邀，在问禅台设坛讲座。

问禅台在无漏山三峰之下，是一极广阔的平台，向来为兰若寺讲道论道之处。

历经数百年，早已被兰若寺历代僧人修整，可容数千人盘膝坐而。

如今九劫和尚所开坛会为无遮大会，不论儒释道之人，都可参会。

来听讲之人云集，除却平安府一地的诸多和尚尼姑外，还有诸多高人。

国师府任道长，青羊宫云道长，天衍派陈道长，凌霄派莫道长，另还有青崖书院周先生。

儒释道三家齐聚，不可谓不热闹。

“老衲在师尊座下修佛百年，也曾游历四方，眼见耳听种种，勉强有所得。”那九劫和尚十分和善，面上微笑不止，环顾四周，笑着道：“今日所讲，乃是闲时所悟，其为‘舍’。”

孟渊和林宴两人就在问禅台的外围，也伸着脖子来听。

问禅台四周无有声息，只有细微鸟鸣之声。天朗气清，不见阴云北风，竟有惠风和畅之感。

九劫大师高坐台上，身披破旧袈裟，接着道：“何为舍？”

问出这一句，九劫大师微笑着看向四周，他两旁台下所坐的都是三教高人，都是通晓三教学问的，但也没人出声。

九劫大师自然也不是问这些高人，而是看向台下听讲的一众年轻人。

“这位施主可有见解？”九劫大师看向人群中盘膝坐着的宁去非。

“不知大师所言之‘舍’，是为儒释道哪一家的‘舍’？”宁去非反问。

“不拘哪一家，施主言之有物即可。”九劫大师微笑道。

“那在下冒昧了！”宁去非是道门子弟，虽修武道，见识却不缺，当即道：“我观佛经有得，乃是舍财物、舍恐惧、舍佛法继而破去种种贪念，去贪嗔痴三毒，生慈悲之心。”

“善。”九劫和尚颔首而笑，道：“《金刚经》有云：菩萨于法，应无所住行于布施。便是‘舍’到极致之时，心无所住，便得空性。施主心怀大慈悲。善哉善哉。”

宁去非回礼。

“不过施主还当知从“有相舍”到“无相舍”的修行。修行无关功利，但却易生功利之心。需得超脱于功德果报的执念才是。”

说完这句，九劫和尚再环顾四周，又问：“不知可有人再论‘舍’这一字？”

问禅台寂静无声，无人来答。

过了许久，九劫大师又出声，问：“当真无人再论？”

“本来无一物，何处惹尘埃？”人群中有个唇红齿白的俊俏光头站起身，正是觉生和尚。

“阿弥陀佛。”觉生和尚垂首合十，道：“心经云：‘无智亦无得，以无所得故。’大师执着于‘舍’，已然不可‘舍’，此为执念。”

九劫大师听闻这句话，并不出声辩驳。

“舍尽法执，证悟空性。”觉生和尚十分坦荡自然，接着道：“连‘舍’的念头亦不可执，方是真舍。大师一再寻人来解‘舍’这一字，已然有了执念，落了下乘。”

“这是禅宗当下放下之论。”九劫大师道。

“阿弥陀佛，大师博学。”觉生还夸赞人家。

“他俩放啥屁呢？”林宴远远瞧着，已然摸不着头脑了。

“不太懂。”孟渊也摇头。

“这是理念之争。说难听点，就是要狗咬狗了。”俩人干瞪眼的时候，忽听身后有人言语。

二人回头，只见一个红斗篷戴斗笠的人立在身后，正是独孤荧。