回到精舍后,大鸟迷迷糊糊地昏睡了三天,总算是恢复了元气。最重要的是,他又可以使用神识,祭出魂网了。一次性刷出全部魂网,导致魂海枯竭,也不是全无好处。至少,他觉得,现在的魂海,更牢固了,脑海中的脉络,更坚韧并扩大了。
从仙姑庵到泸溪河的下降通道,不太像自然形成的,而是某种大神通开辟出来的。如果没有一开始就布置好的结界,没有用大量的魂网撕破禁锢,大鸟笃定自己摔死了。
相比仙水岩的分割,水下的部分叫水岩,水上的部分叫仙岩。那么,大鸟跌入的通道就是水洞,既有水洞,必有仙洞。仙洞又在哪里?
沿泸溪河一带的丹崖上有无数的洞穴,三次大的发掘,都是先民的墓葬。史志上所载的仓储、器甲、盐阜又在何处?武夷仙人的归藏处安在?
龙虎山志所记述的幼入深洞,归来已逾数百年。则是仙洞连通空间通道,别有洞天?不然,又该作何解释?
大鸟问蚣蝮,\"有没有感觉到仙洞的踪迹?\"
蚣蝮摇一摇头,″也许有阵法将仙洞遮蔽了。\"
既然没有头绪,不如不想。大鸟给自己放假。身体康复后,踏着星光,大鸟和蚣蝮、**顺泸溪河缓缓下漂。蚣蝮化为避水珠,嵌在大鸟的眉间。**有了水猴子的肉身,变幻来变幻去,它还是变成**的模样,绕着大鸟,欢快的在泸溪河中戏水。
**突然跃出水面,冲天喷出一串水箭。大叫,\"仙女,仙女!\"
大鸟从遐思中惊醒。在他面前,是一堵数十丈的岩壁,从中间非常对称的向左右展开,接触地面处,呈现规则的圆弧形,就象一名裸身少女端坐泸溪河边小憇,尤其是岩体中间裂缝部位颜色较深,一点凸出及中间的两处孔隙,再加上稀稀朗朗的野草及圆孔处的细小流水,给人无限遐想,难怪被称为\"仙女献花\"、\"大地之母\"。成为龙虎山最神秘的景区。
一个庞大的岩壁,酷似一个**少女的下身,而又逼真自然,出神入化,很难想像,这是天然形成的。然而,她的的确确是天设地造的,没有丝毫人工雕凿的痕迹。难怪,老子在巜道德经》中都赞叹:\"玄牝之门,是谓天地之根。\"也难怪,张道陵和张盛,在华夏遍寻扎根之地,最后在碧水丹崖之间定居下来。
蚣蝮突然提醒大鸟,\"我闻到了残魂的味道,是施恩浩的残魂!\"
大鸟一惊,绝不能让施恩浩再跑了。施恩浩给他设下了多少圈套,一次又一次地对他下黑手,只有让施恩浩神魂俱灭,才能彻底杜绝后患。
大鸟凝聚神识往虚空望去,只见已孱弱无比的施恩浩的残魂歪歪扭扭地往玄牝之门飘去。
大鸟腾地冲天而起,伸手就抓向施恩浩的残魂。
蚣蝮化作护甲裹住大鸟,\"小心,吸力!\"
大鸟感觉有两股力量正在发威。一股力量是把他的**往外推,另一股力量则是从他的肉身中将他的神魂往里吸。
迟疑之间,施恩浩的残魂已经飘入玄牝之门,随即消失不见。
松蝮张开大嘴,\"这里竟然只有神魂能入。\"
大鸟拍了一下**,\"用结界守护好我的身体。\"
随即又对蚣蝮说,\"我们进去!\"
大鸟的神魂从身体中飘出,与蚣蝮一同飞起。一股温暖而潮湿的气息挟裹着他们涌入玄牝之门。
**惊奇地望着消失在面前的大鸟,不敢怠慢,用结界护住大鸟的身体,向泸溪河深潭沉去。
呈现在大鸟面前的是湿湿的薄薄的水帘,似乎还有着一股甜香味。是渔村东边灌木中的栀子花香。
很久没有闻到栀子花的沁香了。清新却又使人沉醉。春雨江南,芦苇编的屋顶上一缕缕的炊烟在细雨中弥漫。
大鸟在一所村办的小学里当民办老师。窗外,有布谷鸟在啼鸣--