玄笺妙悟 第110章 局（六十二）决心斩三尸

昨夜，正当吾欲入眠之际，忽有邪祟作祟，其声竟于脑中回响，妄图控制吾之思想。寻常而言，邪祟多在人清醒之时，悄然引导潜意识，扰人心神，然彼时吾已近入睡，它却仍能操控诸多念头在脑中冒出，且神奇的是，竟未影响吾入眠，此等情形，着实怪异非常。

然吾谨记视之不见、听之不闻之理，遂未理会那邪祟，径自睡了过去。孰料，睡梦中怪梦连连，妖魔鬼怪以幻术造梦，此类梦境本就虚妄荒诞，毫无意义与参考价值可言。唯其中有一梦境，令吾印象颇深，梦中妖魔鬼怪竟幻化成电影里海王之形象，自称是海神化身，口中念念有词，说着一堆晦涩难懂之语言，好在其面前有实时中文字幕浮现。其所言皆是神仙如何虚伪，称自身作为化身实则遭神仙利用等妖言妖语，吾心下清明，自是不会受其蛊惑，未随它话语之意。

待梦醒之后，只觉浑身难受，眼前竟飘出一小灵体，形似虫子，颇为怪异。旋即，它使吾陷入昏睡，不多时又醒来，如此反复数次，着实令人煎熬。

待彻底清醒，吾赶忙礼拜众神，继而开始念经。念经过程中，明显感知那邪祟仍在暗中作祟，吾遂祈求众神加持，以保念经顺畅，奈何并未得众神加持助力。而后，吾欲启用天眼洞察此邪祟，那邪祟却嚣张言道：“我障了你的天眼，你是没办法看到的。” 虽知其乃妖言惑众，可此次天眼所见之物，相较往昔，确实寥寥无几。所幸，最终还是瞧见了那邪祟，只是其给吾之感，与以往所遇邪祟皆有所不同。

随后，不知为何，吾竟播放起各种较长的经文，于经文播放之时，察觉到灵力波动，身体竟不受控制地做出掐诀动作。正疑惑间，忽闻众神传音而来：“要想真正的去除邪祟，需把邪祟当做心魔处理，盖因邪祟惯会利用内心之弱点与邪念，而此次作祟者，正是你体内的三尸虫。三尸虫颇具一定意识，尤其是修行人的三尸虫，更具独特思想，能施法术，极为狡猾，常蛊惑人心，引出贪嗔痴等邪念，你当竭力抵御三尸干扰，最终将三尸斩除。”

忆往昔章节也曾提及三尸，三尸者，即三尸神，亦为三毒，仿若利刃藏于身心深处，时刻威胁着修行正道。上尸喜好华美之物，沉溺于虚荣之中，侵蚀内心，致使修行之人浮于表面，疏于内在修养；中尸贪嗜口腹之欲，一味追求滋味，忘却节制，既损身体健康，又污浊心灵；下尸耽溺淫欲，若放纵之，则会击溃道德防线，使身心陷入堕落之境。唯有斩除三尸，方可有望登仙得道，超脱尘世诸多羁绊。

人终之时，三尸游离而出化为 “鬼”，魂升九霄，魄归大地，而真魂无形无名，乃生命之本真所在。上尸彭踞于头，恰似毒瘤侵犯人体上部，可导致目昏、发落、气浊等病患，损及人之精气神；中尸彭踬踞于腹部，犹如恶魔攻击脏腑，令人气弱、记忆减退、恶念滋生，扰乱饮食与睡眠，危害身心；下尸彭蹻隐匿于足部，干扰下身，搅乱情感，破坏操守，使人陷入精神与道德之危机。

而斩三尸之法，约有四种：其一为用药，借药力来排除尸虫，然此法不过治标之举，难以触及心灵根源；其二是吐纳行炁，通过调节气息，汇聚正气以抵御三尸，只是此法需有深厚定力与悟性，否则难见成效；其三乃符箓咒语，凭借其灵力镇压斩杀三尸，却只是表象压制，难以去除杂念，终究难以成真仙；其四是守庚申法，守庚申日以克制三尸，虽能暂消其踪迹，然未斩断内心与之的联系，亦难达超凡之境。

真正能斩三尸之法，唯使内心无贪嗔痴，达到空灵澄澈之境，依《元始天尊说生天得道真经》所云，秉持净念，勤修自身，摒弃杂念，让心灵纯净无染，方可斩除三尸，得道成仙，进而造福苍生。

吾闻众神传音后，内观三尸虫所在部位，那灵体愈发清晰可见，当下便明了，此前那些看似人畜无害之念头，皆是三尸虫在蛊惑人心，妄图阻止吾修行成长，以防被吾斩除。于是，吾于内心深处暗自做下决定，唯愿自身能够坚守信念，最终成功斩灭三尸。吾身为天尊化身，乃天尊的一股精炁所化，若得道成仙，便可独立存在，彼时方能真正履行应尽之职责，不负这修行问道之使命也。