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傻子怪才传奇人生 第1109章 寻沉船文化奥秘

作者:刘荆洪 分类:科幻 更新时间:2025-03-19 21:31:08 来源:平板电子书

小梦石打开穿越号机器人手机的穿越功能,沈聪明编辑、李任惠科普作家、于张喜文史作家、齐红霞特警、沈琳特警,红学家范想林、考古学家张洪德、神话学者夏青、刘媛媛编辑、程萍编辑、林燕子舞蹈家等,纷纷打开魔衣与魔幻背心的穿越功能,他们穿越来到了南海梦想科考艇上。

小梦石听见刘梦石教授说,我打开穿越号机器人手机的梦幻功能,大家打开魔衣与魔幻背心的梦幻功能。现在请考古学家张洪德讲起一段往事——

1998年,在印度尼西亚苏门答腊岛和婆罗洲之间的海底,一位印尼渔民发现了一些沉船残片,包括大量陶瓷和一些木船构件。

考古学家张洪德教授说,我看见了,该沉船可能因撞上西北150米处黑色大礁石而沉没,因此称之为“黑石号”或“勿里洞沉船”。我知道,持有印度尼西亚政府颁发的考察和发掘执照的德国“海底探索”公司闻讯后对沉船遗址进行定位,并于1998年9至10月间开始海底遗址的发掘工作,经过约一年的发掘,水下考古工作基本完成。

高敏所长说,我也看见了,船只建造没有使用木钉和铁钉,而是用植物纤维编织的绳索来固定船板;对木材的检测表明,造船材料主要来源于南亚和阿拉伯地区。我推测,这是一艘阿拉伯人使用的双桅或三桅帆船。

张洪德教授说,我看见了,沉船中的八卦四神铜镜,还有长沙窑阿拉伯文碗,这些为沉船年代提供了证据。八卦四神铜镜镜背外侧一周铸有文字“唐乾元元年戊戌十一月廿九日於扬州扬子江心百炼造成”;长沙窑阿拉伯文碗的外侧下腹部刻有“□□□□宝历二年七月十六日”等字样。其中,乾元元年为公元758年,宝历二年为公元826年。考虑到长沙窑外销为主的性质,所产瓷器时效性很强,其装船应距烧成时间不远。因此该船装货的时间可以推断为公元9世纪前期,即唐代中晚期。

夏青教授说,从“黑石号”沉船中打捞出来的文物,超过6万件,其中,瓷器占绝大部分,达到了船货总量的95%以上,这也是我国唐代瓷器在海外最大规模的一次集中发现。此外,沉船中还发现了部分金银器,其中金器11件,金箔两千克;鎏金银器约20件,银锭18件。还有铜镜29件、漆器2件、石砚1件、碎墨若干等等。据估计,在第一期发掘中被发现的文物大约占全部货物的三分之二。

张洪德教授说,长沙窑瓷器为最大宗,有5.5万余件,大部分是碗,各类壶约700件。发掘时,船中长沙窑瓷碗一部分被用稻草扎成的圆筒裹住堆放在船舱里,堆得很高且接近船板,还有一部分被螺旋状地码放在青釉大罐里,一个大罐可以装多达130只。绝大多数碗以及装有碗的大罐都是从船的中央和尾部捞上来的。

长沙窑产品主要面向普通百姓,以低价参与市场竞争,因此彼时盛销于国内市场,并很快成为外销日用瓷的大宗。“安史之乱”之后,陆上丝绸之路逐渐衰落,湘江岸边的长沙窑通过水运与扬州、广州、安南等地连接起来,使陶瓷器找到了新的出口方式,******逐渐兴起。

长沙窑装饰为釉下彩,彩绘以氧化铁和氧化铜作为呈色剂,纹样大致为植物、动物、人物和几何图形等,也有晕散的相间色彩组成的抽象图案。壶通常采用模印贴花装饰,贴花内容较多表现域外文化元素,如狮子、椰枣树等。

越窑青瓷约250件,数量并不多,但造型十分丰富,包括四系大盆、海棠式大碗、海棠式杯、花口碗、玉璧底碗、香熏、大型唾盂、刻花盘、刻花方盘、执壶、盖盒等。公元8至9世纪时期的越窑青瓷沿海上陶瓷之路外销到亚洲至非洲的广大地区,是中国外销瓷的主要品种。“黑石号”上的越窑瓷器品种与供应中国市场的基本一致,说明越窑产品主要是供内销,它不会或很少为外销特别生产不同的产品。

白瓷:约300件,器形种类主要有杯、杯托、碗、执壶、罐、穿带壶等,杯与杯托可以配套1。其他瓷器:绿彩瓷器约200件,其他瓷器约500件。此外,沉船中还发现了3件唐代青花瓷,引起世人瞩目。

“黑石号”是一艘往来于中国与阿拉伯世界的商船,船上满载着中国唐代制造的各地器物,是9世纪上半叶中国与东南亚、中东地区进行贸易、文化交流的重要实证,展现了亚洲先民扬帆远航、劈波斩浪,创造海洋文明的辉煌历史,揭示了当时******的盛况。同时,它的发现为我国乃至世界的考古学发展增添了浓墨重彩的一笔。

海洋奥秘研究所王可博士说,新加坡学者柯宗元也在研究论文中指出 ,此前有关海路的材料极少 ,大多只是传说, 要么是出自欧洲早期的文字和口头流传 ,要么是在印度的古典文学作品中被提及 ,或者是东南亚发现的石碑上有些许记载 。

海洋奥秘研究所高敏所长说,“ 黑石号 ”的发现,是海路最可靠的证据,并将这一海上航行线路的开通时间推到了唐朝时期。沉船文物被打捞出来后,从 2002 年开始 ,中国的几家博物馆曾先后向印尼方面提出了购买意向,当时 ,印尼的开价高达 4000 万美元, 而且,打捞方提出要买就必须整体购买 , 中国的博物馆最终不得不放弃购买。

刘傻子说,随后,新加坡圣淘沙公司于 2005年筹资 3200 万美元购得了这批贵重文物 。据新加坡媒体报道 ,新加坡酒店业已故富商邱德拔的后人,为此捐出巨款。购得的所有文物,目前均为新加坡政府拥有。

王可博士说,“黑石号 ”沉船文物的出水,引出了许多神秘问题:为什么“黑石号 ”会在远离新加坡海峡和马六甲海峡的勿里洞岛附近沉没?按照通常******的航行路线 ,商船应当绕过新加坡 ,穿越马六甲海峡, 但它却向东南方向行驶了 600 余千米 。它是迷失了方向 ,还是被风浪吹得偏离了航线,或者是要去爪哇海的某个港口。

高敏所长说,船上发现的精致的金银器皿,在中国也十分罕见,有的甚至还成双成对 ,究竟是中国人送的礼品呢,还是要运到阿拉伯国家的市场上去出售? 为何船上的钱币不多?船上的商人用什么方式在中国结算?

刘傻子感叹,这艘船在哪里装上的最后一批货物? 商船将驶往何处? ……船上的文物吸引了全球多个领域研究者的兴趣 ,也引发了人们对古代的中国在世界上扮演何种角色的丰富联想。

海洋奥秘探索行动组来到海洋博物馆,在参观过程中,海洋奥秘研究所所长高敏十分感慨地说:“古代中国,是当时世界上造船和航海的先驱 ,16 世纪以前 ,一直处于世界领先位置 。中国制造船舶使用船舶的历史十分悠久 ,春秋战国时期就有了造船工场 ,能够制造战船。

刘傻子教授说,汉代,已能制造带舵的楼船;唐 、宋时期 ,河船和海船都有突出的发展 ,发明了水密隔壁。在明代,中国的造船业到达了鼎盛时期。这为郑和下西洋提供了强大的物质保障,郑和七次下西洋的宝船,反映出中国古代船舶在尺度、性能和远航范围方面,都居于世界领先地位。”

王可博士说,美国《国家地理》杂志的文章中,有这样一段富有深刻含义的描述:“中国于 2000多年前首次对世界展开贸易以来 ,它像蚌壳一样时开时合。在唐代 ,蚌壳大开,且维持了数个世纪之久 。一连串的发明—— 火药 、纸、印刷术 、铸铁让中国步上了世界经济强国之路 。跟西方世界的贸易稳定成长,中国船员的角色也越来越居主导地位。”

刘向 《世本》 记:“古者观落叶因以为舟。”意思是说,中国人是因为看见落叶掉在水面上,浮而不沉 ,而悟到了船的原理。这跟鲁班悟出锯子的原理有点类似,大概中国人自来亲于木,总是可以从它身上得到层出不穷的灵感。

舟形成之前,泛水之物一般是树、竹苇、葫芦之类的浮具 、筏子。筏起于浮具 ,又多有改进。 以桴济河,进而浮于海,这就有点“破天 荒”的意思了。孔子说:“道不行,乘桴浮于海。”大概,他老人家也有点自我欣赏的冒险性情在。

小梦石说,机器人手机告诉我说,刘向在《世本》中记载“古者观落叶因以为舟”,揭示了古代先民通过观察自然现象发明舟船的过程。

刘梦石说,这一记载可从以下方面理解:古人观察到落叶浮于水面不沉的特性,联想到利用木材的浮力制作船只。这种“观物取象”的思维方式,体现了早期人类对自然规律的朴素认知和模仿实践。类似的灵感来源还包括观察中空木头浮水(“见窾木浮而知为舟”),以及鱼尾划水动作对制造船桨的启发。

在实践层面,古人采用“刳木为舟”工艺:选择树干后用火灼烧结合石斧砍凿,保留涂泥部分形成船体。这种工艺既利用了木材的天然浮力,又通过技术改良实现实用功能。与之配套的“剡木为楫”技术(削木为桨),则进一步提升了船只的操控性。

除《世本》外,《淮南子·说山训》中“古人见窾木浮而知为舟”、《易经·系辞》中“刳木为舟,剡木为楫”等记载,均印证了古代舟船起源于自然观察与技术创新的结合24。这种多源文献的交叉记载,反映了华夏先民对水上交通发展的共同记忆。

值得注意的是,此类记载不仅体现物质文明进步,更深层地反映了中国古代“天人合一”的哲学思想——通过观察自然规律实现器物创造,最终达到“致远以利天下”的社会效益。

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