夜读诗经 第249章 夜读诗经之二四八《凫鹥》

夜读诗经之二四八

凫鹥

凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔肴既馨。公尸燕饮，福禄来成。

凫鹥在沙，公尸来燕来宜。尔酒既多，尔肴既嘉。公尸燕饮，福禄来为。

凫鹥在渚，公尸来燕来处。尔酒既湑，尔肴既脯。公尸燕饮，福禄来下。

凫鹥在潨，公尸来燕来宗。既燕于宗，福禄攸降。公尸燕饮，福禄来崇。

凫鹥在亹，公尸来止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕饮，无有后艰。

《凫鹥》生僻字注音

? 鹥（yi）：水鸟名，似鸥。

? 泾（jing）：泾河，此处指水流。

? 湑（xu）：滤酒使清。

? 潨（cong）：水会集处。

? 亹（mén）：峡中两岸对峙如门的地方。

注释

1. 凫：野鸭。

2. 公尸：古代祭祀中代表祖先受祭的人（多为孙辈）。

3. 燕：通“宴”，宴饮。

4. 宁\/宜\/处\/宗\/熏熏：形容公尸宴饮时的安宁、适宜、安居、聚享、和悦之态。

5. 馨：香。

6. 为：施予，降临。

7. 脯（fu）：肉干。

8. 攸：所。

9. 崇：崇高，增多。

10. 燔炙（fán zhi）：烤肉。

译文

第一章

野鸭鸥鸟在泾河浮游，公尸来宴饮安详停留。

你的美酒如此清醇，你的菜肴香气飘透。

公尸宴饮心怡神畅，福禄圆满纷纷来就。

第二章

野鸭鸥鸟在沙滩栖息，公尸来宴饮相宜舒适。

你的美酒备得充裕，你的菜肴鲜美精致。

公尸宴饮身心和乐，福禄降临赐福不止。

第三章

野鸭鸥鸟在水洲嬉戏，公尸来宴饮停留歇息。

你的美酒滤得清澄，你的菜肴肉干整齐。

公尸宴饮神佑降临，福禄从天轻轻飘溢。

第四章

野鸭鸥鸟在水湾聚集，公尸来宴饮众望所归。

宗庙之中宴饮尽兴，福禄随之纷纷而降。

公尸宴饮福泽深厚，福禄尊崇绵延久长。

第五章

野鸭鸥鸟在峡门徘徊，公尸来宴饮和悦畅怀。

美酒甘醇令人欢喜，烤肉喷香飘满庭台。

公尸宴饮保佑后世，永无祸患岁岁康泰。

背景与主旨

《凫鹥》出自《诗经·大雅》，是周王祭祀祖先时的乐歌。全诗以水鸟栖息的安宁景象，象征祖先神灵的庇佑，通过美酒佳肴的丰盛、宴饮氛围的祥和，表达对福禄永续、家族平安的祈愿，体现西周宗法社会对祖先崇拜与天命观的重视。

在历史的长河中，《诗经》宛如一座熠熠生辉的文化宝库，珍藏着无数古老而珍贵的诗篇，《凫鹥》便是其中一颗散发独特魅力的明珠。这首诗出自《诗经·大雅·生民之什》 ，带着浓厚的历史韵味与文化内涵，为我们徐徐展开一幅周代贵族祭祀祖先、宴享神灵的庄重画面。

一、主题思想：崇祖祈福，礼序昭彰

《凫鹥》的主题思想核心围绕着周代贵族对祖先神灵的尊崇与敬畏，以及对美好生活的祈愿。在周代，祭祀是国家和家族生活中的头等大事，被视为沟通人神、传承家族精神的重要仪式。诗中，贵族们怀着虔诚之心，精心筹备祭祀，摆上清澈的美酒、香气四溢的佳肴，宴请象征祖先神灵的“公尸”前来享用。这一行为背后，蕴含着对祖先功绩的铭记与感恩，他们相信祖先在天之灵能够庇佑家族，赐予福祉。同时，这种祭祀活动也是对家族文化和传统的传承，强化了家族成员之间的联系与认同感，维护了家族的秩序与和谐。从更深层次来看，祈求神灵赐福不仅关乎家族的兴衰，更与国家的命运息息相关，反映了周代贵族对国泰民安、家族绵延昌盛的美好愿景，是周代宗教信仰与礼仪文化的生动体现。

二、结构与章法：严整有序，韵律和谐

全诗共五章，每章六句，结构呈现出高度的整齐性与规律性，犹如精心搭建的建筑，每一部分都恰到好处，层次分明。每章皆以“凫鹥”起兴，描绘野鸭和沙鸥在泾水、沙滩、小洲、水滨、峡口等不同水域悠然自得的景象，为诗歌营造出一种宁静、祥和的氛围，进而自然地引出对祭祀场景的细致描写。这种起兴方式巧妙地将自然景象与祭祀活动相融合，赋予了祭祀仪式一种天然的和谐美感。

在章节的推进中，各章通过顶针修辞手法紧密相连，例如“公尸燕饮，福禄来成”“公尸燕饮，福禄来为” ，后句首字承接前句末字，使得诗歌在节奏上如潺潺流水，连贯而流畅，读起来朗朗上口，极大地增强了诗歌的韵律感与连贯性，让整首诗的叙述更加紧凑，如同一条完整的故事线，将祭祀的过程和祈愿逐步展现出来。

三、修辞手法：多元精巧，意象鲜活

1. 起兴传情：“凫鹥”的起兴贯穿全诗，“凫鹥在泾”“凫鹥在沙”等，水鸟在宁静的水域自在栖息，这一画面不仅描绘出自然的和谐美好，更隐喻着祭祀活动的祥和与安宁，为祭祀场景奠定了庄重而平和的基调，同时也传递出一种悠然、惬意的情感氛围，让读者能够感受到周代贵族在祭祀时内心的虔诚与宁静。

2. 顶针连韵：顶针修辞的运用是《凫鹥》在韵律上的一大亮点。通过相同字词的前后承接，诗句之间的衔接更加自然流畅，诗歌的节奏富有变化且充满动感，使整首诗在形式上工整对仗，在韵律上和谐优美，宛如一首优美的乐章，余音绕梁，回味无穷。

3. 排比对仗增色：诗中多处运用排比和对仗的手法，如“尔酒既清，尔肴既馨”“尔酒既多，尔肴既嘉” ，句式整齐对称，从酒的清澈、数量，到菜肴的香气、美味，多角度地描绘出祭祀宴会上丰盛的祭品，不仅增强了诗歌的节奏感和韵律感，更生动地展现出祭祀场面的庄重与盛大，丰富了诗歌的表现力，使读者能够更直观地感受到祭祀活动的细节与氛围。

四、情感表达：敬畏虔诚，愿景深切

字里行间，《凫鹥》满溢着对祖先神灵的崇敬与感恩之情。从对祭祀用品的精心准备，到对“公尸”的殷勤款待，无一不体现出周代贵族对祖先的敬畏之心。他们深知祖先的功绩与恩泽，希望通过祭祀表达感激，并祈求祖先继续护佑家族。

同时，诗中也饱含着对家族延续、国运昌盛的深切祈愿。“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄来崇” ，反复强调对福禄的渴望，这福禄不仅是物质上的富足，更是家族繁荣、子孙昌盛的象征，体现了周代贵族对家族未来的殷切期望，以及对美好生活的向往与追求。通过对祭祀场景的细腻描写，还展现出周代贵族独特的礼仪文化和高雅的生活情趣，让我们领略到那个时代人们对精神世界的重视与坚守。

五、历史价值：时代剪影，文化化石

从历史的维度审视，《凫鹥》无疑是周代社会风貌与文化观念的生动写照。它着重强调了祭祀在周代社会的重要地位，是周代贵族宗教信仰的核心体现。在那个时代，祭祀不仅是一种宗教仪式，更是一种社会秩序的维护方式，通过祭祀活动，明确家族成员的身份与地位，强化家族的凝聚力与认同感。

此外，诗中对祭祀场景的细致描绘，如祭祀用品的种类、宴会的布置等，为我们揭示了周代贵族的生活方式和社会习俗，让我们得以一窥当时的物质文化与精神文化。这些描写为研究周代的政治、经济、文化等方面提供了珍贵的一手资料，具有极高的历史研究价值，成为我们了解古代社会的重要窗口。

《凫鹥》这首古老的诗歌，凭借其严整精巧的结构、生动鲜活的描写和深邃厚重的思想内涵，全方位地展现了周代贵族的宗教信仰和礼仪文化。它既是对祖先神灵的深情致敬与感恩，也是对家族未来、国家命运的美好祈愿。通过对祭祀场景的生动刻画，诗歌为我呈现了一幅周代贵族生活的鲜活画卷，使我们能够穿越时空，感受那个时代独特的文化精神与魅力，在历史的长河中始终散发着熠熠光辉，成为中华文化宝库中不可或缺的瑰宝 。